71.佛光传旨灵山聚 金蝉归位盂兰启 (第3/3页)
恩，便运转清净佛眼，天眼通观照幽冥六道，想要探寻往生父母轮回何处。
谁知一眼望去，只见其亡母生前业障深重，死后不幸堕入饿鬼道中，常年饥渴煎熬，身形枯槁，皮骨相连，瘦得只剩一身嶙峋骨架，日夜无食可食，无水解渴，沉沦苦海，受尽无边苦楚折磨。
目犍连尊者天性至孝，望见生母如此凄惨模样，心中悲痛万分，酸楚难忍，涕泪横流，心中感念母亲昔日哺育教养大恩，决然想要出手相救。他当即取来清净钵盂，盛满百味美食，运转通天神通，奔赴饿鬼道中将食物奉予母亲。
可造化业力难破，其母恶业缠身，业火焚身，只见母亲左手慌忙紧抓食钵，右手急切抢夺吃食，可美味饭食尚未入口，顷刻间便化作熊熊炽热火炭，焦灼难食，分毫不得下咽。任凭目犍连如何施展神通加持，皆无济于事，业力已定，一己神通难以逆转分毫。
眼睁睁看着母亲依旧饱受饥饿灼烧之苦，目犍连悲痛欲绝，悲号涕泣，万般无奈之下，只能强忍哀伤，匆匆赶回精舍，跪拜佛祖座前，恳切求教解脱之法，倾诉心中愁苦。
燃灯古佛忆及往事，神色慈和，缓缓对当年苦苦哀求的目犍连尊者言道：“你母亲生前罪孽深重，恶业固结，业力如山，非你一人神通之力所能轻易化解超度。你一片至孝之心，赤诚可鉴，天地为之动容，诸天天神、地府神祇听闻你的孝心，亦为之感慨叹息，却依旧束手无策，无力相助。”
目犍连闻言，悲恸更甚，伏地痛哭不起，苦苦哀求佛祖大发慈悲，指点一条救母脱离苦海的明路。
佛祖心生恻隐，不忍见其孝心难遂、母子别离受苦，于是慈悲开示：“你若真心欲救亡母，脱离饿鬼倒悬之苦，当谨遵佛门规制，每逢七月十五日僧自恣圆满吉日，诚心备好百味洁净饮食、清净汲灌盆器、名贵香油、通明锭烛、柔软床敷、洁净卧具诸般供品，整齐罗列安放盆中，以至诚恭敬之心，广供十方得道大德清净僧众。十方圣僧功德汇聚，虔诚诵经赞颂，功德浩荡之力相融，便可缓缓消解你母亲累世罪孽，令其脱离饿鬼恶趣，解脱无边苦厄。”
目犍连尊者听闻妙法，如逢甘霖，心中豁然开朗，当即谨遵佛祖教诲，依言诚心置办供品，如期设供供养十方僧众。功德感召之下，冥冥业力化解，其母果然顺利脱离饿鬼道无尽苦难，脱去恶形，往生天界福地，从此尽享无边福乐，再无苦楚。
母亲得救之后，目犍连心中感恩不尽，再度拜见佛祖，恭敬问道：“弟子生母承蒙佛法庇佑得以脱离苦海，往生善境，普天之下万千众生，若皆行孝向善，效仿此法，亦可解救历代亡世宗亲脱离恶道之苦吗？”
燃灯佛祖微微颔首，朗声开示：“善哉，善哉！此法慈悲广大，普惠无边。上至王侯帝王、太子公卿、朝堂百官，下至凡尘庶民、贫苦百姓，无论比丘、比丘尼，但凡心存慈孝、感念亲恩之人，依此诚心奉行，现世父母可得安康无疾、无忧无恼、福寿绵长、岁岁平安；累世亡故宗亲，亦可脱离饿鬼地狱诸般恶苦，转生人道、天道，福乐绵延无尽。一切佛门弟子，皆当永世奉持此法，岁岁行之，以此报答父母长养慈爱深恩，传承孝道，广积善德。”
自那以后，目犍连尊者谨遵佛嘱，年年按期举办盂兰盆供，后世佛门弟子代代相传，岁岁承袭，盂兰盆会自此绵延万古，既成佛门孝亲之本，亦是超度亡魂、广积功德、宣扬佛门慈悲大德的无上盛会，每逢此会，诸天感应，万灵受惠。
如今如来世尊于灵山重启盂兰盆大典，诸佛菩萨无不心生赞叹，称颂佛祖大慈大悲，超度幽冥沉沦，悯恤六道众生，功德巍巍，无量无边。
法旨传遍灵山上下，又遣使奔赴须弥山全境，通告各处佛门道场，一时间全山忙碌，诸佛圣众各司其职，有条不紊筹备盂兰盆盛会诸事，雕琢宝盆、采撷奇花、搜罗异果、铺设法坛、整理供器、演练梵音。
同时灵山信使身披袈裟，手持烫金请帖，驾云启程，奔赴三界诸天、十方仙府、四海龙宫、十殿幽冥，一一恭敬递送请柬，诚邀诸天神圣、十方仙佛、得道真神莅临灵山，共赴这场旷古佛门盂兰盆大典，一场席卷三界的佛门盛大法会，就此缓缓拉开序幕。