63.圣师降缘泣长城 儒门顺势定汉家 (第3/3页)
议，稳中求进，方合中庸大道。”
孔子闻言，缓缓开口，声音如同金石铿锵，响彻茅草陋室，既有九天瀑布雷霆浩荡之势，又有山间清泉温润绵长之韵，一字一句斩钉截铁，不容置疑：
“天地气运更迭，人间帝王轮换，此乃万古天道定数。我儒门本就入世传道，以仁心安天下，以礼法定乾坤，为生民立命，为万世开太平，为万民请命，辅佐有道贤君。
达则兼济天下苍生，穷则独善自身本心。纵使前路布满刀山火海，深渊险途，我儒门弟子亦当一往无前，鞠躬尽瘁，死而后已。只待新君正统登基，我等便下凡入世，安定朝纲，制定礼法，成就万古不世功业，流传千代不朽功勋！”
“师兄所言极是，我等谨遵圣谕！”
其余四位圣贤齐声应答，语气坚定，心意相通，儒门入世定天下的大计，就此暗中定下。
大计既定，儒门诸位圣贤立刻运转无上道义气运，施展天地玄光。一道绚烂七彩虹光自三十三天春秋阁破空而下，跨越无尽虚空，径直落入南赡部洲大秦都城咸阳，悄然降临一处官员府邸之中。
时值夕阳西坠，夜幕沉沉，华灯初上，官邸之内灯火通明。一名官吏端坐案前，提笔书写朝堂奏章，行事谨慎小心，字字斟酌，步步思量，此人便是叔孙通。
叔孙通早年师从孔鲋，深通儒家经典，饱读圣贤诗书。秦始皇一统天下之后，以文学才名被征召入京，拜为待诏博士，久居秦廷，深谙朝堂利弊，看透秦政兴衰。
忽然之间，一道璀璨金光虹光自东方天际缓缓垂落，无声无息闯入府邸，一张神圣金箔天书径直落在叔孙通掌心。金纸之上上古金文流转不息，金光耀眼，字字蕴含孔夫子无上法旨，清晰传达儒门入世布局、顺应天命、择主而事、安定汉家礼法的嘱托。
叔孙通大惊失色，连忙恭敬跪拜，细细研读圣人旨意，心中瞬间明悟天下大势。他对着东方春秋阁方向遥遥叩拜，郑重立誓：
“弟子谨遵圣人法旨，不负儒门重托，必当顺应时势，安稳后世礼法，传承儒门大道！”
拜谢完毕，叔孙通深知暴秦必亡，此地不可久留，不愿再辅佐无道昏君，当即不告而别，悄然离开腐朽混乱，危机四伏的秦王朝朝堂，隐居深山幽谷，静观天下乱世风云，等待天命新君出世。
时至汉高祖二年，天下格局渐定，楚汉纷争落幕，大汉天命初立。叔孙通顺应天时，下山入世，投奔汉高祖刘邦，被拜为博士，赐号稷嗣君。
天下一统，大汉定鼎之后，朝堂礼制混乱，君臣无度，群臣醉酒争功，拔剑击柱，朝堂毫无威仪，天下秩序不安。叔孙通奉儒门圣意，亲手创立大汉朝堂礼仪制度，规范君臣尊卑，安定朝堂秩序，化解天下乱象。
汉高祖九年，刘邦宠爱戚夫人，意欲废掉太子，改立赵王如意继承大统。叔孙通深明礼法正统，直言死谏，以古今兴亡事例苦苦规劝，甚至不惜以死相抗，拼死阻拦易储大事，保全大汉国本，稳固江山社稷。
汉孝惠帝即位之后，不懂宗庙礼仪，私自修建宗庙复道，于礼法不合，于孝道不敬。叔孙通直言觐见，恪守“人主无过举，礼法不可乱”的儒家至理，劝谏帝王在渭水北岸修建原庙，端正孝道本源，弘扬人伦纲常，让天下后世恪守忠孝，安稳万世教化。
纵观叔孙通一生，一生所学皆出自儒家本源，处世核心便是顺势而为，与时变化。早年侍奉暴秦，乱世归楚，降汉制礼，一生追随天道气运，从不固执死板。
汉朝初立之时，天下尚未安定，征战未定，儒生难以建功立业，他便不举荐儒门弟子，专门向汉高祖举荐江湖壮士、勇武豪杰，助刘邦平定四方天下。
待到四海归一，江山安稳，他便直言言道：“儒者难以随军进取征战，却最适合守成治国，安定万世江山。”
随即远赴鲁地，征召三十位饱学儒生，齐聚京城，修订大汉礼仪，规整天下秩序，彻底平息朝堂乱象，稳固大汉四百年江山根基。
后世太史公司马迁评价此人：
旷世通达时务，进退合乎礼法，顺应时代变迁，一生与时变化，终成汉家儒宗，万古儒门栋梁。
自此，儒门借秦汉更迭乱世顺势崛起，人族文脉重光，礼法重现世间，配合卢圣安定人间天命，三皇守护人族根本，洪荒人间新格局，缓缓拉开序幕。