第四十一章 准提东来，佛玄之辩 (第3/3页)
弥勒是后世佛教纵三世佛的未来佛，药师是后世横三世佛是东方药师佛，地藏虽然只是菩萨，却是立下地狱不空，誓不成佛的宏愿，大势至也是后世佛教鼎鼎大名的菩萨。
不过最让玄尘在意的还是最后方的那个白衣男子，紧那罗？那不是无天佛祖的名字吗？
眼前的僧人目光纯澈，不染世俗，和那个颠乱三界的无天佛祖简直判若两人。
“可。”
太清圣人同意了准提的请求，通天和元始也微微颔首。
“贫道弥勒。”
“贫道药师。”
“贫道地藏。”
“贫道大势至。”
“贫道紧那罗。”
“还请诸位道友赐教。”
五人来到三教弟子面前，微微作揖，齐声说道。
对于大师伯答应准提圣人的请求，玄尘心中却有些沉重，要知道西方教后世所化佛教就是以诡辩之术出名，要论斗法，三教弟子自信不输他人，可论道……
弥勒率先开口道：“听闻玄都师兄是太清圣人高徒，深得圣人真传，敢问何为无为之道？”
无为之道乃是太清圣人修炼之道，弥勒上来就问这个，若是玄都答不上来丢的是太清圣人脸面，答上来了也可以继续争辩，可以说是没安什么好心。
“无为之道在于无为而不为，不争而无不争，乃不妄为，不强求，顺从天地运行的规律罢了。”
“天地不仁，以万物为刍狗，我等只需要顺应天道的发展便是。”
玄都回答的中规中矩，很好的阐述了无为之道，但在西方教众人眼中就有空中可钻。
“既然玄都师兄说无为之道为不强求，那应该不执著于论道的输赢吧，那这一局算我西方教赢了如何。”
弥勒再次开口，不过确实以其人之道还至其人之身，如果玄都说不执著就等于承认西方教赢了，说执著那就是和无为之道背道而驰，可以说怎么说都是错。
玄都虽说是修炼的天才，但面对这弥勒的语言陷阱还是太愣了啊。
于是玄都只得承认弥勒赢了。
这让阐截两教的弟子都暗骂对方无耻，却又无可奈何。
接下来是药师问南极：“何为天道？”
“天道至公，天道至严，天道是万物的变化规律，阁下不过区区太乙，何故敢妄言天道？”南极平淡反问道。
“那既然天道至公，那为何东方富饶，而我西方贫瘠，有人终身浑浑噩噩，有人却是能修仙得道呢？”
这话可以说是大不敬了，但索性天道也不会关注两个太乙的对话。
可这却是不知道让南极如何回答，阐教讲究顺天之行，阐天之道，药师这摆明是诛心之言，南极只能硬着头皮回答道：“这都是天意！”
这西方教的诡辩之术十分厉害，一连下来提了十几个问题，除了慈航和多宝能够应对之外，其他人都有些不知该怎么回答。
至于看热闹的玄尘则是感叹道，大师兄和慈航两个，果然慧根深种，怪不得准提要度你们，怪不得未来进入佛教如鱼得水，一个成了如来佛，一个成了观世音。