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第191回 国之大事 在祀与戎

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    第191回 国之大事 在祀与戎 (第2/3页)

好的凝聚气运。而对一个国家来说,气运越昌隆,国运自然也越昌隆。

    除此之外,还有十分重要的一点,你只有祭祀了满天诸神,才能得到诸神的庇护,这诸神也是要过日子的,你不给他们送上贡品以及精纯的信仰之力。叫他们怎么活,自然也就不会庇护你这个国家。而一个国家一旦被诸神所弃,那就离灭国没多远了,想当初那纣王就是在祭祀的时候,提淫诗亵渎女娲娘娘,女娲娘娘一声令下,天底下还有那个神灵敢庇护殷商的。致使朝歌妖魔恒生、社稷崩溃。

    在《飞子祭祀篇》中,指出了祭祀的对象,祭祀的步骤,祭祀的祭品,乃至是祭祀的忌讳。日后的国君们只要按照此书所写进行祭祀,那保管没错,必定能够令天庭幽冥、山川大地、三江四海所有神灵满意。

    首先,祭祀对象分为三类:天神、地祇、人鬼,天神称祀,地祇称祭,宗庙称享,人们可以祭天地、祭神灵,祭先祖、祭烈士、祭死难者,只不过,这里面是有规矩的,天神地祇由天子祭,诸侯大夫祭山川,普通老百姓只能祭己祖先和灶神。

    不是飞扬把人分作高低贵贱,三六九等,而是这里面有玄奥的,比方说祭祀先祖,随便那几个包子就能了事了,可若是要祭祀天神地祇,不花个几万两黄金在上面,那绝对是对天神地祇的侮辱。

    另外,就是有没有必要的问题了,天子祭祀天神地祇,譬如说祭祀火云洞三皇,那这个朝代就能获得三皇的认可和庇护,可若是寻常老百姓去祭祀三皇,三皇来没闲到插手天庭众神的职责,跟他们抢饭碗。

    接下来,祭祀神灵,是以献出礼品为代价的,人们对神灵的归顺,可以跪拜叩头,可以焚香燃纸,但对神灵来说最实惠的祭祀方式还是献上祭品,人有七情六欲,神灵也是如此,他们可不像仙人那般不食人间烟火,想当初飞扬前去见黄飞虎,黄飞虎本来要拿来款待飞扬的食物,就是他的信徒供奉的。

    

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