第八十章 纷 乱 (第2/3页)
家势力，开始公然的割据益州并图谋割据一方称帝。刘焉在益州飞速的扩张着自己的势力，还得意忘形地制作了唯有皇帝才能使用的御车及其他车具一千多辆，俨然就是一个土皇帝了。只是当时汉献帝尚在，如今汉献帝一去，刘备又随即称帝，刘焉自然的不负的，于是公然诏书表说刘备买履小儿也敢称帝，而他自己则公开登基为帝，自称兴汉皇帝，改元兴汉元年，大封手下群臣。
可是久病之躯的刘焉没有高兴几天，便驾崩了，其子刘璋继位，兴始皇帝，京城成都。刘璋字季玉，他的才能比起乃父刘焉差的可就不是一星半点了，刘焉一死，原本就骄恣的张鲁，在刘璋继承了刘焉的爵位和地盘后，稍微的露出一丝傲态，对他不是很恭顺。于是，刘璋一怒之下就杀了入质成都的张鲁的母亲和弟弟，结果就是将张鲁由自己的手下变成自己的仇敌了。
张鲁遂割据汉中，以‘五斗米道’教化人民，建立起政教合一的政权。史载，张鲁在汉中，因袭张修教法，并‘增饰之’。自称‘师君’。来学道者，初称‘鬼卒’，受本道已信，则号‘祭酒’，各领部众；领众多者为‘治头大祭酒’。不置长吏，以祭酒管理地方政务。建立了中国历史上第一个，也是唯一一个政教合一的政权机构。张鲁还继承其祖的教法，教民诚信不欺诈，令病人自首其过；对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。他还创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。
此时，群雄蜂起，天下动乱，不少人逃往相对安定的汉中，如关西民从子午谷逃奔汉中的就有数万家。张鲁还得到巴夷少数民族首领杜濩、朴胡、袁约等人的支持。他采取宽惠的政策统治汉中，‘民夷便乐之’。‘流移寄在其地者，不敢不奉’。五斗米道凭借其政权的力量扩大了影响。而做为五斗米道的信徒入道，只需交五斗米而已。张鲁在汉中多年，信徒众多，此时割据汉中亦是当今天下一支颇有实力的诸侯势力。
刘璋得知张鲁割据汉中，而张鲁的部曲多在巴西，故以庞羲为巴西太守，领兵攻张鲁。庞羲却不是张鲁的对手，庞羲的攻击屡次被张鲁所破，如此一直焦灼着，刘璋也不撤兵，可是张鲁势力已成，也就不惧怕刘璋。两股势力便这样相持着，谁也难做寸步的发展，可这就好了刘备，使其无忧无虑的进攻马腾、韩遂，图霸凉州。
得知刘备称帝，曹*立时扶原豫州牧刘岱为帝，建都许都，可是刘岱没有当皇帝的命，就在曹*准备迎刘岱入许都之时，刘岱一家老少在其路上尽被黄巾余孽杀戮一空，气的曹*大叫失策。
不过，很快曹*就找到了刘岱的替代者，刘岱的弟弟，扬州牧振武将军刘繇。刘繇年十九岁时，从父韪为贼所劫质。刘繇篡取以归，由是显名。举孝廉，为郎中，授下邑长，因拒请托而弃管。后辟司空掾，除侍御史，以乱不就，避居淮浦，诏书命为扬州刺史。
当曹*请他入许都登基为帝时，他却没有答应，他还是有些自知之明的，知道去许都将会成为曹*的傀儡，是以逃到扬州，自立为帝。使得曹*最终是竹篮打水一场空。此事之后，曹*的一众谋士们也没有要曹*去找皇帝了，而是教其静观其变，因为现在的皇帝太多了。
得闻刘备、刘璋、刘繇等人先后为帝，袁术着恼了，可是其臣下又无人看好他称帝。于是，便将心中的一股恶气全泄到刘繇的身上，袁术出兵之前先密遣心腹之人遗书于孙坚，使其伐刘表，以解自己的后患。
公元193年，六月袁术以刘繇谋逆之名，大兴刀兵，亲自统兵出征刘繇，数月之间
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