第十九章 朝 天 阙

    第十九章 朝 天 阙 (第1/3页)

    不仅如此，徽宗*的细节还被躲在床下的李师师的情人谱成词曲在各地传唱，一时皇帝嫖妓路人皆知。

    虽然，中国古代的礼法并没有限制什么样的人才有资格嫖妓，但正统的道德观念，还是时刻警示那些正人君子们不能放任自己，纵情于声色之中。

    可是依然还是有那么多的，文人才子，高官权贵，正人君子们流连忘返与此，而乐此不疲。

    然而居庙堂之高的文人雅客、士大夫们为什么能把圣人训示搁置一旁，‘忍把浮名，换了浅斟低唱’，宁可“十年一觉扬州梦”呢？此中除了生理因素外，更多的恐怕就是要在心理上寻求一种安慰和平衡。

    不过，这古代也实在是没什么娱乐消遣的地方可去，所以这妓院自然而然的成为了这时代的男人们的至爱。而青楼妓院对于这时代的男人来说也具有重大的意义。

    在青楼妓院之中，男人们可以尽情的享受性福的时光，即不必担心女人们怀孕，又不必承担*的后果。

    最让男人们迷醉的是，在青楼妓院之中可以寻求到别样风情的性刺激！由于妓女们阅人无数，拥有着丰富的性经验，经常会让嫖妓的男人大开眼界，而乐此不疲，直到银两散尽或是精尽人亡！

    当然也不是所有古代青楼里的女子都是如此世俗肮脏，其中极品也不少数，而极品的大多是艺妓，即是所谓的卖艺不卖身！其实与我们后世的演艺明星所作的事情比较相同，而大多数艺妓都是才貌双全的，她们中的许多人都是才华和气质非常出众的，比如苏小小，鱼玄机，严蕊，李香君，柳如是等等，都是非同一般的女子，她们跳舞唱曲，吟诗诵词也是极为风雅的事情。

    大多数的文人雅士都是冲着那些才貌双全，即能歌善舞，又会吟诗诵词的极品艺妓，因此青楼妓院又形成了一种独特的青楼文学。后世有人做过统计，就《全唐诗》集诗49430首，其中有关妓女的就达2000余首，约占其中的二十分之一。可以毫不客气的说，少了青楼文学，中国传统的文学便会因此少了许多的韵味。

    此外，古代男人往来青楼还有一点是让尹铭最难以理解的。根据这个时代的道家养生学说认为：妓女和无数的男人睡觉，所以吸收了众多男人的阳气，以至于她的*特别的旺盛，而当男人们在和那些妓女*之后，就会对男人有很强的滋补作用。男人们因此就打着这个幌子而对青楼妓院情有独钟。

    如今，在尹铭面前的这些所谓的文人名士，不就是打着这样的幌子出来戏玩的吗！

    一众人等已经将字画给尹铭收好，重新入席，又在几个文人雅士的倾力吆喝下，唤来了三个抱着琴、瑟、竽三件乐器，一袭轻纱掩体，颇有几分姿色的歌伎。

    随着三个歌伎的进入，阵阵香气扑鼻而至，雅座之内立时充满了淡淡的清香，她们行到雅座内空旷处席地而坐。

    “各位爷今日可要来点新鲜的？”其中吹竽的歌伎单手持竽，环望众人一圈，娇笑着问道。

    “噢，近日又有新曲不成？”种辑闻言开口问道。

    “倒是有两首，诸位爷是否有此雅致？”那歌伎笑道。

    “好，那还等什么，快快唱来于我等听。”周毖朗声叫道。

    “仙翁、仙翁！”

    “呛、呛！”

    两个手捧琴、瑟的歌伎，将琴、瑟摆放于地，白玉般纤长的手指，如蜻蜓点水似地拨弄着音弦。

    众人闻音立刻正襟端坐，待诸人凝神静气之后，吹竽的歌伎首先吹响了她手中的竽，紧随着琴、瑟齐鸣。

    然后吹竽的歌伎又轻声的吟唱起来，尹铭一点也听不明白，只觉曲调忧郁延绵，竽声委婉凄凉，琴弦吟哦着，颤动着，感觉心就一点一点怅惘起来，然而终究是空落落的。

    尹铭依稀感觉到，这歌曲似乎讲述着两个心心相印的人，彼此深情思念，却又难以相见的故事。

    “人间最苦，最苦是分离，伊爱我，我怜伊，青草岸头人独立，画船

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