第三百九十七章 活要见人死要见尸

    第三百九十七章 活要见人死要见尸 (第1/3页)

    《礼记》有云，“饮食男女，人之大欲存焉。”男女之事不寻常，既是敦了伦常大理，又是解了无后不孝。

    藏马山人虽然不懂这些，却也对男女之事看得颇开。

    人活着，总需要个乐子。夏日劳累可解乏，冬夜漫长可解闷，还有比这更节能环保省钱的乐子吗？虽然费点力气。好在咱藏马山汉子啥都没有，就是不缺一把子力气。

    当然，其间也有个小小差别，那就是用自家婆姨还是用别人家婆姨。自家婆姨用得顺了，滑不溜秋没感觉，总不如别人家婆姨艰难险阻，富有挑战性和成就感。

    当然，别人家婆姨用着，到底不如自家婆姨安全方便，一不小心就会被人拿了双。虽然拿双的汉子也用别人家婆姨来着，但自家婆姨宁肯闲着，也不肯慷慨与人用一回。此事古难全啊！

    拿双之事，藏马镇不能说天天都有，也是隔三差五来一回。拿者，被拿者，围观者，都是个老大不小的乐子。

    私人专属物件，用了不能白用。

    给了说法就好，毕竟用不坏。

    众人嘻哈散去，拿者踢着婆姨回家，被拿者伸出耳朵供婆姨揪着回家，不一而足，多大点事儿。

    可是，千百年风俗，乱啊伦是大忌讳。若有那公公爬灰媳妇，嫂子偷吃小叔子，定会被人戳了脊梁骨。甚至房门上涂了大粪，田里拔了禾苗。总之是扁毛畜生，人面兽心，伤风败俗，辱了先人。全家人都抬不起头来，甚至好几代人还要挨说道。

    顺子哥这次啊，唉……

    张五魁带着一票苦大仇深的司机下山来。

    这波司机，以各村年轻一代话事人为主，多参与过政府门前械斗的，算是顺子哥的铁杆拥泵。从龙最早，根红苗正。

    张五魁自是对顺子哥忠心耿耿，咬定青山不放松。司机当中，却也不一定是铁板一块。跟红顶白，本是人之常情。

    三姑六婆，唾沫星子淹死人啊！遑论顺子哥是藏马山人心目中的总瓢把子，道德标杆，精神领袖，行动模范，全藏马山人均以顺子哥为荣的。这下可倒好了，顺子哥自毁长城，说不定一朝崩塌，甚至整个藏马山也因此陷入混乱。

    你说顺子哥吧，哪儿哪儿都好，怎么就是管不住下三路呢？

    张五魁心乱如麻，众司机也都阴着脸，黯然茫然地乘了索道下山。山底下还排着十余辆大车呢，这一地鸡毛……

    “师叔有危险，跟我去山阴！”

    离开索道，刚踏上石阶路，却听见水阑珊一声大喝。张五魁几乎无法相信自己的耳朵，看手下脸色才知所听无误。顺子哥怎么会有“危险”呢？这个词，和顺子哥根本就不挨着！

    “快走！”张五魁率先向索道折返。这小姑奶奶，喊一声跟她走，一溜黑烟就没影了，谁跟得上啊？山阴倒是熟的。

    水阑珊其实是一溜黑烟飘过，又急刹车调头冲近张五魁，喊完话后才又恢复了黑烟。多一个人多一份力，搜寻师叔，怕不会那么顺利的。

    活要见人，死要见尸！呸呸，师叔怎么会死呢？一定要救回完好无损的师叔！

    一百五十米啊……水阑珊欲哭无泪。

    从山阴顶部到温泉水面，整整一百五十米，水阑珊亲自测量过的。二百米长的静力绳，剩余五十米。

    这卷静力绳，就在水阑珊背上的帆布背包里。除静力绳外，背包内还有头灯，安全带，下降器，上升器，电锤，膨胀钉等一系列物件，都是蒋孝镛留下来的攀岩装备。水阑珊曾经认真地请教过蒋孝镛，甚至连复杂的绳结都会打了，可见蒋孝镛是个极

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