第一百二十四章 地婚成，域外神族现 (第2/3页)
因此，玄都便早rì回转至伏羲身边。毕竟，伏羲是自己的徒弟。此等大事，自己这个做师父的又怎能不在场。
在二人举行婚礼的那天，礼堂之中，广场之上，均站满了人。举目望去，竟是黑压压的一片，不同部落的族人，都不辞辛苦，跋山涉水，向着这边赶来。
二人按照规矩祭告天道，礼拜圣母和圣父以及三清圣人、罗睺、鸿钧、杨眉、盘古等人。一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜，礼成！
在二人夫妻对拜之后，一道玄黄sè的功德，从天而降，分成两份，没入二人的体内。
至此，地婚成！
这二人一成婚，却是为人族以后的婚礼定下了规程，也为人族的发展做出了贡献，因此才有功德降下。
以至于在此之后，族人们纷纷效仿，形成了特定的属于人族的男聘女嫁的婚俗礼节。同时也走出了近亲结婚的局限，改为与外族之人通婚。这样也结束了长期以来，子女只知其母不知其父的状态。
随着伏羲的努力，人族的生活越来越好，无数部落首领觉得族长之名已经不足以形容伏羲之功绩，于是进言让伏羲做人族共主，称圣皇，伏羲推辞不了，于是在陈都祭告天地，以陈都为都城，进位圣皇，为人族首位人皇，以玄都赐下的崆峒印为人皇象征，至此崆峒印成为人族圣器。从此无数人族部落纷纷投效，人族第一次形成了统一。
然而，一些处于偏远山区的小部落，并未参与此事。
他们的香案上，早已无有三清等人的排位。
在那里，一座座奇怪的建筑物拔地而起。
他们说，那是神迹。那是他们伟大的真主安拉所创下的神迹。
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