第四十一章魔佛弘道，鸿钧歇语 (第2/3页)
魂修成舍利，而通过祷告或者信徒的信仰，产生一种叫愿力的力量，修成不灭金身，可谓是强大无比，他们把人利用因果之力联合在一起，发下大愿望，当愿望实现之时，竟然凭空产生灵魂的壮大。
西方汩罗山，威武不凡，山石嶙峋，仙鹤飞舞，灵气飘渺，好一处修炼圣地，只见山上盘坐着一排排充满虔诚的弟子，听着一位大能讲道。
这位大能是一位身穿白衣的老人，面目和蔼可亲，脸上充满一股大愿望，眼中闪烁美好，盘坐在一座十二品金莲之上，背后有一颗金sè的参天大树。
“菩提本无树，明镜亦非台。
佛xing常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！”
随着老人的讲道，顿时地涌金莲，舌绽莲花，一道道金sè符文飞上高空，一会儿组成一朵金莲，一会儿形成一颗菩提大树，一会儿又形成一个金sè的世界，那里人们神态安详，没有烦恼。
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
间无常，国土危脆，四大苦空，五yin无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。”
一道道大道之音弥漫在整个洪荒西方，整个西方都笼罩在金光之中，形成一个脑后出现极乐世界的大佛象！
“世尊，如前供养无量功德，比法供养一念功德，以一念之功合无量功德，成就我佛无量功果，得之极乐果报！”无数的弟子神态虔诚，纷纷悟道，嘴里说出玄奥的道语。
······
雄伟不周山，在盘古意志的笼罩之下，这里有一股不可侵犯的神圣意味，然而万年前三族大战天崩地裂，煞气漫天，使得不周山上的盘古意志减弱，使得这里出现了一个先天洞府，叫做天外天，而被赤明道祖占据。
要说这赤明道祖，是和鸿钧同年代的人物，是先天一道离火之jing化形，修的是离火化虹之道。
离火化虹，扶摇直上九万里，一跨掠过十万里空间，可谓是速度之祖，所以xing格逍遥无比
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