第七十二章 伏羲禅位 凌霄得宝 (第3/3页)
人类学会种植五谷后，许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏。神农又教大家捕捉山中幼兽小鸟，用那些吃不完的粮食来饲养，等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。这样，可谓一举两得，既将那些吃不完的粮食发挥了功用，有免除了人族去山上捕猎的危险。慢慢的，人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养，便将其统称为“六畜”。
五谷六畜的出现，标志着人类文明进入了一个崭新的农业发展阶段。这时候，人类的劳动果实已有剩余。人们一点点的习惯用自己手上剩余的东西去和别人换自己需要的东西，学会了用兽皮做聘礼，用贝壳换石斧，凡此种种。原始社会终于有了进步。神农为此特地的规定，在太阳正中的时候，在部落中央的空地上可以集中换取想要的物品，古老的交易就这么诞生了。
凌霄在伏羲证道之后，便打算回山一次，驾着祥云，慢悠悠的来到一座山前，只见此山千峰排戟，万仞开屏；曰映岚光明返照，雨收黛色冷含烟。缠老树，雀聒危；奇花瑶草，修竹乔松。
方要走过，却见一道毫光直冲天际，那毫光分黑白二色，轮转不休，隐隐透出一股热浪。
凌霄走近宝物出土之地，见一盏绿色油灯立在原地，周身环绕着黑白二色神火。
凌霄见了此灯，笑道：“哈哈哈，果真是运道，翠光两仪灯，想不到竟在此处。”说话间，一甩九曲拂尘，黑白二色仙光卷着翠光两仪灯飞到凌霄手中。
那翠光两仪灯本是东皇太一之物，和八景灯，庆云金灯，宝莲灯，灵鹫灯并称天地五大神灯，五灯合一，可布下乾坤炼狱阵。
此时，五大神灯中的八景宫灯，庆云金灯，翠光两仪灯尽皆在凌霄手中，只差灵鹫灯便能摆下乾坤炼狱阵。
想到这里，凌霄暗道：“想来那灵鹫灯也与贫道有缘，改曰有时间从哪里取来就是。”话语中，丝毫没有觉得自己已经借用了准提的口头禅。