第五十七章中招 (第2/3页)
，竹笋炒肉一顿，让他自己来领。”师娘的娇笑声在后面响起，孟觉晓不禁脚下加，走的更快了。刚逃回书院，就见那蒙先豪站在院子门口，嘴角挂着一丝冷笑看着他。
“先生好！”孟觉晓赶紧上前见礼，蒙先豪点点头道：“跟我来。”
跟着蒙先豪到了书房，只见那书房里到处都是书。三四个书架都摆满了不说，还有十几个书箱，有两个开着盖子里，里头也全是书。
“你既是新科案，想来儒家经典必能熟读。我来问你，自觉最熟悉的是那一本经典？”蒙先豪问道，孟觉晓偷偷的观察他的脸色，见他面带不屑，心道此人有大学问，这是要煞一煞自己的傲气也未可知。
“学生粗通《论语》，别的不敢说熟读。”孟觉晓找了个最有把握的出来，心道不能叫先生看扁了，日后不好抬头。
“《论语》？粗通？”蒙先豪冷笑两声，随手拿起桌子上一本书来，正是《论语》。随意的翻开一页，蒙先豪道：“就是它了！你且听好，颜渊死，颜路请子之车以为椁。子曰：才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁，以吾从大夫之后，不可徒行也。此句何解？”
这句话古来被视为正解的解释大致意思如下，颜渊死，其父颜路请孔子卖掉车给颜渊做椁。孔子回答：有才无才，都是儿子。我的儿子鲤死了，就有棺无椁。我不卖车给他做椁后步行，是因为我做过大夫，不可以步行。因为做过大夫后出门步行，不符合周礼。
这是公认的正解，但是孟觉晓想到的是另外一个说法。一个出自明朝李汝珍笔下的颇有意思的解释。所以孟觉晓微微犹豫了一下，不知道是不是该提出这个解释的观点？
孟觉晓这一犹豫，蒙先豪看在眼里，面露微微诧异之色。原本以为孟觉晓既然提出粗通《论语》，想必这么简单的话不会不知道正解。
蒙先豪并非为难孟觉晓，而是听周致玄把这孩子都夸到天上了，担心他心存傲气，借此打算看看这孩子的心性。如果孟觉晓在回答前露出谨慎的态度，想好以后再回答，而不是张口就来，蒙先豪接下来的话便不需要说了，如果这张口就来，蒙先豪还有后招。现在孟觉晓居然表现出来的是犹豫姿态，这让蒙先豪有点纳闷了。
这段文字难道还有别的意思么？我怎么没看出来？蒙先豪下意识的又看看书上的文字，丝毫新的现都没有。蒙先豪想到孟觉晓院试的那篇文章，想到那令天下读书读了都会感到自豪的“为往圣继绝学，为万世开太平。”心里不禁生出一个奇怪的念头，这孩子
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