第二百四十八章 同门逼迫 (第2/3页)
之人看到自己这边具体地情况。燃灯老师。现在怎么办？难道咱们就这样收兵么？”日光菩萨虽说是个女地。但脾气却不是很好。而且性格有点倔强。轻易是绝对不会认输地。而且还有女性地通病----多疑。
佛教这边的人员配置很有意思，燃灯、弥勒、观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨算是以前阐教的降将，他们自然是走的比较近的。虽说准提和接引对他们礼遇有佳，但叛徒不管是在哪个年代都是要受人鄙视的，所以他们和佛教本土出身的人员之间的关系并不是很好。
灵吉菩萨虽然之前也不是佛教的，但他是散修出身，算是带艺拜师，也算是佛教本土人士，而日光菩萨、月光菩萨、大势至菩萨和地藏王菩萨则是土生土长的佛教之人，所以他们五个的关系是比较好的。
现在燃灯作为领队，不管是不是他排兵布阵的失误，反正现在的结果就是佛教本土的力量一下就被清除了五份之二，而他们这些外来的力量却是毫发无损，这不得不让日光菩萨一行怀疑燃灯的用心。
话说佛教这边本土培养出来的五个人，地藏王菩萨和灵吉菩萨是男的，日光、月光和大势至菩萨都是女的。如果现在有个男的，那燃灯还多少能给对方讲点道理，说一下现在这边的局势，再讲一下自己的难处等等，想来只要理由充分的话，应该还是可以揭过去的。
可现在就剩三个女的了，众所周知。和女性讲道理是一件极其艰难的事情（在这里流风没有丝毫看不起女性同胞地意思，只是一般情况下来说，女性都是比较感性的，这是她们的可爱之处，但有时候也是她们的可怜之处。），不管这个女性是女神仙、女妖怪还是女菩萨，结果都是一样的。
日光菩萨刚才说的虽然是一个问句，但燃灯知道，这话他是绝对不能做肯定的回答的，否则恐怕阐教那边还没有打过来。他们这边就已经先起了内讧了。
本来观音菩萨是一个不错的居中调解人选，可惜先不说她这女性的性别是怎么来地，就说她现在的身份也是尴尬的很，而且她现在如果不是迫于压力。想必是打死都不会身先士卒的跑到这里趟这趟浑水地。
这其中的原因很简单，因为观音菩萨现在可是有家室的人了----她的未婚夫----惠岸行者也就是托塔天王李靖的二公子可还在南海普陀山（又作普陀崖、落伽山、落伽崖）紫竹林潮音洞等她回去呢。
再说这一世的观音菩萨之前只是一个普通的民女，自幼就没有受到过什么太好的教育，所知道的不过是如何侍候自己丈夫地一些手段，根本就是一个没有主见的，指望她去劝说已经出离愤怒的日光菩萨三个，无异于浇油灭火。
也正是因为观音菩萨现在这特殊的身世，所以后世的时候还被老君的记名弟子上洞八仙之一地吕洞宾给调戏了一次。她的这个身世，虽说是凡夫俗子都还不知道。可如何能够隐瞒得了太清圣人李耳？因此就算是被打落了牙齿，她也只好和血给咽下去了。
话说某一日在洛阳的时候，某地急需要修一座桥，但是当地的人却没有钱，观音菩萨为了帮助他们，就化身成一个美女站在河边。说是谁如果能够用钱打中她，那她就给谁当媳妇，如果打不中的话，掉落在地上的钱就要用来修桥。
因为观音菩萨幻化的这女子实在是太漂亮，一传十、十传百，自然是吸引了不少地富家子弟过来砸钱，结果不言而喻。肯定是不可能有人能够砸中观音菩萨地了。
巧的很。刚好那会吕洞宾和何仙姑路过这里，也不知道是不是佛道之争延续到了那个时候。又或者是吕洞宾故意使坏。他叫过来一个渔夫，给了他一枚铜钱。告诉渔夫说：“你拿这钱去砸那女子，肯定能够砸中，这样你就能娶到媳妇了。”
那渔夫开始地
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