人，颤栗地安居——李西闽小说《黑灵之舞》书评 (第2/2页)
人**的狂热里无法自拔。倘若套用美国理论家杰姆逊的批评方式，那么这里的女人便代表了“人”，而男人则是“反人”。男性和女性的不同叙事话语构成了整部小说的两条主要线索，其二者的难以相容化作了令人颤栗的悲剧命运。
然而，这种男性与女性，或称为灵与肉之间的博弈在命运及自然的不可抗拒之前竟显得空虚无力，这是在悲剧之外更大的悲剧。小说更深的寓意其实在此，那一对并不美满的夫妇最终同命而死，女鬼万苇的幽魂仍旧在四处漂泊，这一切暗示着小说中主人公的命运并未随着他们的死亡而告终。印度洋的海啸夺去了小说中大部分人的生命，但是恐怖在世界上并没有如小说的结尾那样戛然而止。现代人的情感比纸更薄，人和人极度疏离，对死亡的恐惧已经演变成对生存的绝望，伪善充斥着世界，人们粉饰出了一个美妙的天堂，正如小说中美丽的P岛，那里真正的意义是一片遭到摧毁的废墟，也许正是《圣经》中充满罪恶的蛾摩拉城、所多玛城。只有上帝才能使他们现出原形。
敢于直面真实无疑是令人尊敬的，尤其是在当今燥热的世界里。在对整部《黑灵之舞》的阅读过程中，我并没有发现一个常见的全能而无所畏惧的叙事者。作者李西闽在话语间表现出的恐惧感赫然浮现在纸面上。作者怀着和笔下人物相同甚至更深的恐惧来叙述着这个恐怖的故事，这种叙事的真诚在现在的文学创作中是罕见的。在我的印象里，上一次获得类似的感受时，所阅读的文本是法国人加缪的《局外人》。世界的面貌在这些诚挚的叙述里被展现得无比真切。
假如说人世精神拥有承续的血脉，那么这种血脉当然不会存在于哗众取宠的市场艺术里。《黑灵之舞》中男主角李梨最终投入大海伴随着心爱的妻子而去，恐怖大王李西闽在写下此笔时，想来其内心对这世界亦抱着一线希望，也许这一线希望便是人世精神的血脉所在。