2．金骨 (第3/3页)
隐隐约约，他听不到枪炮声了。
一片死寂。
这是战后的无名高地么？
怎么没有硝烟了呢？
他分明看到硝烟没有散去的呀，他正准备做好再次战斗的准备的呀，怎么听不到战友的声音了呢？
战友们是不是打仗打累了，在养精蓄锐呢？不对，从来没这么静的。五班长的笛声也没了，怎么回事，难道他牺牲了？
不，不会的，我喜欢听他的笛声，我一听他的笛声就会想起野猪坳故乡，想起刘师傅刨木头的声音。
对了，还会想起大脚银铃般的笑声。
不对呀，不可能这么寂静，这么冷。
刚才还是烈火的疆场，怎么会这么冷呢？
怎么会躺在冰块上面？
好冷！
天怎么这么黑，天从来都不会这么黑的。
大脚，你在哪里？
你银铃般的笑声怎么消失得这么快？大脚你怎么哭了？不，我不会离开你的，大脚。你是个好女人，嗬，嗬，你在唱山歌么？怎么听不见山歌声了呢？大脚，你欢快的眸子里闪动着许多许多美丽的星子吧。大脚，不会的，你的歌声不会消失。
冷呀——
怎么会躺在冰块上呢？
哦，水，水凝结成了冰。
水，水怎么会凝结成冰呢？
水，水呀。
我要水。
大脚，我要水。
水在哪里？
……
旺旺睁开了眼，明晃晃的太阳刺得眼眸发痛。怎么啦？做了一个离奇的很不完整的梦？是梦么？
水在哪里？
他艰难地站了起来。
没走几步，他就倒下了。
这世界彻底寂静了。
没有梦了。
回归是寂静的。
当战友们找到旺旺的时候，他身体的另一半已被沙埋住了。
大脚擦了擦眼泪。
大水发现母亲不哭了，他反而想哭。他看到母亲的手中紧紧地攥着一件东西，那是什么？大水知道，那东西很重要，那东西让母亲不流泪了。
大水没有办法理解那东西的分量。
大脚手中紧紧攥着的就是那个荷包，里面装有野猪坳乡村泥土的荷包。旺旺一直没有丢，旺旺一直用身体温暖着这个凝聚着大脚一片深情的荷包。
这个荷包是旺旺最珍贵的遗物。
后来，在大水远离故乡野猪坳乡村的时候，李大脚把这个留着旺旺灼热体温的荷包给了大水，大水也一直收藏着。荷包是有魂的。
大脚后来一直就没哭过。
大水不明白母亲为什么在往后的岁月中尽管碰到再大的困难打击也没有流过泪。真的，大水不明白。
蓝细牯也不会明白。
离开戈壁的时候，战士们列队送他们。
大脚看着这些兵们，心里酸酸的。
她不知说什么好。她什么也说不出来。
上车了。
车开出了老远。
大脚还看到兵们在戈壁的风中站立着，久久地不愿散去，大脚突然觉得旺旺值了，那堆坟也远了。
大脚知道，她迟早要回来，要把旺旺的全骨取走，带回野猪坳故乡安葬的。
许多年之后，大水还是很迷惘，戈壁怎么会这么大，怎么连一棵树都没有。
大水眼中的金色小蛇还在纷飞。
数年之后，大水了解到自己的祖先从遥远的北方迁徙到客家之地的过程中有一个习惯。客家人在漫长的从北到南的迁徙途中，许多亲人死在了路上。他们把自己亲人的金骨捡起来，背在身上带到南方的客家山地。客家人是流浪的民系，他们不会把亲人的尸骨丢在流浪的途中，无论怎样，他们会带着亲人的尸骨流浪，直到找到了永久的安身之所。
所以，当在几年后，母亲李大脚非要去西北，把父亲旺旺的尸骨带回野猪坳乡村安葬的时候，大水就理解了母亲李大脚。这是后话。
大水和母亲李大脚从西北带着父亲旺旺的遗物回到了野猪坳乡村。他们一家人都戴着孝，孝是要戴七七四十九天的，野猪坳乡村在任何年代里都没有废除戴孝的习俗，这是对死人的怀念和对活人的启示。假如一个人死了没有人给他戴孝，那是多么悲哀的事情。
大水不明白的事可多咧。
他不明白为什么全村人都给父亲戴孝。
那些受管制的“坏分子”不能戴。
但据说王矮子一家也戴了，他们是在晚上没人看见的时候戴的。白天他们被抓去游斗，晚上他们还要戴孝，这说明了什么？大水当然不会知道。
村里在五公岭一块风水宝地上，给旺旺建了一座坟。
那坟是空的。
在相当长的一段时间里，夜深人静的时候，人们会听到叫魂的声音。
那是七婆婆在叫魂。
大脚跟在她后面。
七婆婆举着一个火把在野猪坳乡村的田野上缓缓地走着，边走边叫：“旺儿，归来——”“旺儿，归来——”
她每叫一声，大脚就朝夜空撒一把纸钱。
纸钱飘飞。
“旺儿，归来——”凄婉的叫声，让人心酸。
纸钱飘飞。天远路长。
大水也跟在母亲身后。小水跟在兄长的身后。
大水想，父亲会不会在金缸里出现呢？还有那金色的小蛇。
在黑夜中，大水看不到金色的小蛇，但他知道，金色的小蛇在他心中，在他的脑海里。
野猪坳乡村淳朴的人们听见了那叫魂声，都凄泣不已。他们没有什么好的方式来表达对李大脚的尊敬，只有满腔的泪水。