第四百三十四章 典礼2

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第四三十四章 典礼2

    地球历史上，教会也有自己的军团，著名的莫过于十字军。

    而十字军，1095年至1270年，进行了多次远征。

    1096―1270年，西欧封建主对近东各国动的侵略战争。

    西欧商业资本的增长，以及城市和商品货币关系的展，加速了封建社会内部的社会经济分化，并推动统治阶级去掠夺经济达的近东国家。十字军东征是天主教会解放巴勒斯坦基督教圣地的口号下起的。耶路撒冷和其他拜占庭领土一起是十一世纪末叶被穆斯林占领的。十字军参战者服装均饰以红十字为标志，散称“十字军”。 社会各阶级均参加十字军东征。以教皇为的天主教教会上层僧侣是十字军东征的思想鼓动者―和总的策划者。他们利用宗教狂热极力扩大罗马教廷的政治影响，企图将希腊东正教置于自己的控制之下，并力图通过掠夺东方国家领土和建立的“基督教”领地来增加自己的财富；破落的骑士阶层也为财致富的机会所吸引，他们成为十字军的主要成员；大封建主力图扩大自己的领地和增加收入，并梦想东方富庶的土地上建立受其支配的国家。意大利的热那亚、威尼斯和比萨等城市筹划十字军东征方面起了重大作用，因为，从近东驱逐塞尔柱突厥人，并同居住地海东岸的各族人民重建贺易关系，对这些城市十分有利。为求摆脱封建压迫和极端贫困的道路，贫穷的农民也参加了初几次十字军东征。但是，从十二世纪后半期起当农民看清这种希望不可能实现之后，便拒绝参加十字军东征。天主教会宣布十字军军人是“为信仰而战的勇士”，把他们置于自己的庇护之下，并予以各种特权。 十字军大规模东征共进行过八次。

    不过，神庙的骑士团可不是为了什么远征而存的，而是为了维护神庙的日常次序而存。

    天堂之城因为是个立城市，基本上安排的军队很少，除了两千狼牙之外就是少量的城防和治安部队，而且随着人口的增加，管理上面也渐渐的出现了难。而神庙又属于特殊的地方，不但往来的人比较多，而且有些事情城里也不好插手，于是商讨了之后，我们决定成立一二十七人的神殿骑士团，因为神殿有个分殿，所以我们安排了按照分殿的名字分成了个小队，每队二十人，然后设立队长一名。个小队设团长一名。作用就是维持平时神殿的次序和负责神殿方面的治安问题。同时，建立成立神殿骑士团的时候，我们也有了相关的协议，那就是神殿骑士团的人数，无论是后备还是正轨，总数不能超过二人。同时他们的相对**。所谓的相对的**是指他们的军饷等开支由神殿方面负责，但是管辖上，依旧接受城的管辖，这就是为了防止骑士团盲目的壮大，从而军事实力上面一方独大，要是有心人的调拨之下，影响城市的安危。

    

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