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58.五十八特别篇神权起源 (第1/3页)
五十八.特别篇~神权起源
58.特别篇~神权起源
红山古玉的正式发现是在1971年5月份,内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村在北山植树时,意外挖掘出一件大型碧玉雕龙!从此人们开始意识到,中国玉雕艺术的源头可能发生在红山文化时代的西辽河流域!其后不久,在内蒙敖汉轱辘板壕、克什克腾旗好鲁库石板山,阜新胡头沟等地红山文化遗存中又陆续发现了数批碧玉雕龙、大型勾云佩等红山文化玉器。1979年5月,考古工作者又在辽西凌源县找到了具有科学的地层依据的红山文化玉器墓葬,从而使红山文化确实有jīng美的玉器工艺成为了定论。内蒙古翁旗三星他拉玉龙的出土,开始引起了学术界的关注。两年后辽宁阜新胡头沟红山文化玉器的发现,尤其是70年代以来辽宁凌源县石棺墓出土的以马蹄形玉箍、勾云形玉佩为代表的一批玉器,促使辽宁省的考古工作者和学者们依据器物形制的比较,结合出土的线索,大胆推断出这批玉器的时代既非商周,也非夏代,而应属于更早的红山文化!深入探讨了红山文化的玉器特征,对其玉雕艺术风格及图腾崇拜的关xì 问题以及与中华文明起源的关联进行了学术xìng讨论!
因为认定了这种风格的玉器属于夏朝更早的红山文明,结合我国上古传说中黄帝战蚩尤以及黄泉冥海之战中的爱情故事,推断出红山文明的起源应该就是在这个时间阶段!
早在公元20世纪初期,中国处于军阀割据的年代,当时的蒙古王公曾经聘请了一位叫鸟居龙藏的rì本学者来讲学,据此人回忆,当年他越过巴林左旗来到了红山,在附近地面上发现了一些陶片!从某种意义上来讲,这个rì本学者是第一个幸运的和红山文明擦肩而过的人!1933年,rì本帝国主义占领了当时热河省的省会——承德。随后来了一批所谓的rì本考古工作团,叫满蒙考察团。其中有个叫滨田的,是当时东京大学的校长。他们来的动机很明确~征服中国,必先征服满蒙!其实就是想在内蒙古找出不属于中国历史文化的凭据,最好有rì本文化发现在中国,这样就能说中国曾经是rì本的一部分!结果在红山30多处遗址仅发现一些陶器残片和几件青铜器,都属于中国历史文物,结果是rì寇枉费心机。(那时候的rì本人太有才了,这种SB想法也能想出来!垃圾!!)
按照传统的理论说法,文明的出现是必须同时具备三个要素,即文字、城市、青铜器。若按此说法,晚期的红山社会尚未进入文明时代,因为红山时期好象还没有青铜器!但是红山文化最早的玉文化、玉礼制,红山文化坛庙冢所反映出的强大的社会功能及其严谨有序的管理秩序和水平,已使人相信,红山文化社会己接近了准文明时代。红山文化晚期出现的东山嘴祭坛和牛河梁女神庙、积石冢、巨型“金字塔式”建筑更为红山文化与中国文明的起源这一话题充填了新内容,也为红山文化作为与中华文明起源紧紧相连的中国北方重要文化添加了重要的砝码。
牛河梁积石冢石棺墓葬出土的成组玉器,足以说明这时专职从事祭祀活动的人员已经出现,并已形成了一个社会阶层,这些人活着的时候专门从事各种各类的祭祀活动,成为人们心中认可的神,他们手中握有通神玉器,俨然是沟通人神之间关xì 的使者或者就是神的化身!死后也就自然埋葬在祭祀之地,继续接受活着的人类的祭拜。牛河梁女神庙的发现从另一侧面说明了红山文化晚期的祭祀活动已形成相当大的规模,大大小小的女神和鸟
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