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第十八章 牵动一潭星 (第1/3页)
“金刚丹……”
白术一时呆住,双手不由自主地颤抖。
“金刚丹!”
他死死盯住方盒里圆融的金丹,无意识呢喃。
金刚者,大乘佛法经论中,金刚系指法界中有一法是坚固无能截断者,但又因没有另一法可替代或毁坏的缘故,称这不可被毁坏、替换之法为金刚。
摧破众生之烦恼、去除惑业之障难、惊觉众生之本心,为诸宝中之最胜者。
武道修行的第四境,名字就唤作金刚。
此境体魄已坚不可摧,固若金刚石,一动一念皆有金刚声色。
金刚境修士又别名无漏者,其意为诸天无漏。入水不濡,入火不爇,陵云气,与天地久长。
放在军中,就是一方将首,在宗派,就是长老,就算放在世家和山中圣地,也是圣子和少主,是绝对的嫡系。
此境并无要开辟玄关,打通脉络一说,也无什么气行九转,盈满内腑的要义。
金刚一境玄之又玄,天下修行者有近九成都被阻在金刚壁障上。
而有关勘破金刚的说法,历来却没有一个定论。
有世家巨富者,不缺财帛,也不缺上等的心法。
他们在胎息、练窍两境如鱼得水,甚至有二十岁前便已练窍大成者。
即便阳符,在资粮的累积下,也不是什么难事。
可这些人往往都止步金刚壁障,无论是怎样的心法和宝药都无法令其更进一步。
原身曾听赵府先生说过一则轶事。
乐山寺有一僧,十五初习武道,三十五岁阳符大成,尔后直至耄耋,足足四十年,都没能再进一步。
忽有一日,僧人去鹤山访友,有一崖瀑,蔚为大观,只见滚滚长水冲刷而下,宛若白练击天。
僧人目睹其状,心中所感,于山中结庐而居数月,终成金刚不坏。
僧人法号妙严,时人唤做妙严大法师。
三十年前,曾以掌划地,而自成鸿沟,劝得郑、楚两军止戈,又于两国边境修筑禅房,名曰飞云寺,自此两境烽烟少休,边民得享稍许太平。
因其活命无数,边境处几乎家家都供有妙严大禅师的长生牌位。
而金刚丹,能让人立地成就金刚!
这种东西,即便白术再如何孤陋寡闻,再如何眼界浅薄,也是听过的。
说书坊间,常常有讲述不得志者,一朝偶然被仙
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