第七百五十九章老面陀的大愿力和庙堂之约 (第2/3页)
但在摩挲间却又不发出一丝的撞击音，想来，这东西已经用了许久，许久了。
他闭眼坐在那里，身上穿的是一件很普通的夹克外套，腿上是一条蓝色牛仔布做的休闲裤子，脚上踏的又是一双很常见的人工合成革制成的皮鞋。
除了那一大串磨的发亮的铁珠子外，这个人走在大街上，我相信任何一个人都无法把他跟修行两字联系在一起。
他的这一身行头，就是城乡结合部中老年人穿的东西。?他没有唐装，没有袈裟，也没有这个蜜腊，那个绿松加以点缀，他就是这么一个人，一个很普通的胖老头子。
看上去，给人感觉一般的人，他背后可能有着他自已都不知道的不一般。
看上去那些显的很不一般的人，他们背后的东西，其实非常的一般。
这就是真理！
所以我猜他是老面陀，那个脱离端雪衣等人掌控的密修高人。
端雪衣看到老面陀，他怔了一下，复又小心地问：“你怎么活着？”
老面陀眼皮低垂说：“你不是也没有死吗？这里应该发生的因缘都已经发生了，端先生，你要找的东西不在这里。你要去极南之地去寻找答案，这里给不了你答案，如果你强行留在这里，只会引发更多不好的后果。”
“你放屁！”
端雪衣吼了一嗓子。
“你个妖僧，看我不废了你。”
唰······
端雪衣一闪间，已是冲到了老面陀的面前，可就在他举手要拍老面陀的脑门时。
老面陀突然就诵了一声咒语。上木斤弟。
他念的是六字大明咒，嗡嘛呢呗美轰。
关于这个咒的念法，很多人都有不同的意见。
我不是修佛的，我我在尼x尔那个隐修密地休养的时候，曾经听他们说过，念法其实无所谓，关键看的是发心，还有做的功课足不足。
老面陀念了六字大明咒。
同时，他伸手拨动了手中的那个铁串子。一时间，一阵嗡嗡的共鸣音在这个大厅内响起。
空气中唰的一下，就荡起了一道又一道的水波纹状涟漪。
那是共振，是共振的频率。
在这个道频率的影响下，端雪衣下不去手了。
他站在那里，咬牙切齿，想要去打老面陀，可是他的手根本就打不下去。
老面陀的功夫很强，可倘若认为他只有这么一点功夫的话，那就是大错特错了。
咒音没有消失，仍旧在大厅中回荡，但在咒音中，突然又出现了老面陀说话的声音！
他是怎么做到的，一个人在念咒的时候，还能说话，这简直是匪夷所思。
但我的确听到了老面陀的声音，他喃喃说着，仿佛讲故事一般，告诉了我们他的因缘。
原来老面陀和伏魔童子竟然是师兄弟，而这个地方，就是他们最后的修行道场。
他们这一脉的师门有个规矩就是到这里来度化这些深埋于地底深处的凶灵。
他们的做法是，师父带过弟子后，师父就到这里来，然后一直耗尽身上的最后一分力量，度化到死。
师父死了之后是他的师兄弟，然后师兄弟死了之后，是他们的弟子，接下来就是弟子的师兄弟·······如此轮回，一脉又一脉，直至将这些凶灵完全度尽为止。
讲到这儿，问题来了。
他们自已呢，他们不顾自已了吗？
是的，他们这一门是可以修出神通修出这样那样的表现，但按老面陀的意思，修那些只为过来度化这些凶灵。
然后，将一身修来的本事，完全的耗尽。
舍弃自已，完全的舍弃，就像蜡烛一样，燃烧的干干净净，点滴不存。
此外这铁佛珠是伏魔童子的，他一个人离开端雪衣后，为的就是找到伏魔童子的这件法器，然后他接过来，继续做着伏魔童子要做的事，一直做到死为止。
最后老面陀用几近央求的口气对我们说，不要让他再施展什么神通法力了，给他多留一点力量来度化这里的凶灵吧。
因为他已经找不到可以继承他师门之力的弟子了。
他找到的全是想要修身成佛的人，全是想要往生极乐的人。
他找不到，完全燃烧自身，奉献自身的继承者，找不到将一身修行来的力量燃尽后，证得最终涅槃圆寂境界的继承人了。
他只有一个，只有自已一个人在这里，默默地诵着这传诵了数千年的六字大明咒，一直到涅磐的那天。
我听完了这些，我说不出什么话来。
我只是朝着老面陀恭敬地一抱拳。说了一声，老师父，珍重。
施过了这份礼，我执剑，闪身，往外走。
端雪衣立在老面陀面前，他先是不语，末了在漫空激荡的咒音中，他长叹了一口气，然后转身一挥手，领人往外走去。
端雪衣的选择是对的，如果他不这么做的话，他就不是一个道门中的仙，而是一个真正的魔了
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