第六章 半夜传衣：大唐的赏识（三） (第3/3页)
白乐天之后，忽然冲出此等人物，某竟不知。
李义山也慨叹说，若今生能与此等才子同侪，小子平生心愿足矣。
日间，李义山陪同令狐壳士草拟回函，夜晚则独自燃灯誊抄，一直到三更方歇。就这样，李义山忙到第三日深夜，抄完最后一封回函，不觉气力散尽，就势躺平在地，恍然放空。忽然有滚石檑木的声响从屋顶上方传来，李义山无力细辨，也不知过了多久，窗外响起犀利的雨声。李义山惊坐而起，听了半晌，满心欢喜，久旱遇甘露，天平的饥民有希望了。雨没有停，李义山听着听着，就睡着了。
春夜喜雨下到天明才歇，李义山步出城外，取了濡湿的土块，呈给令狐公及诸同僚查看，众人一片欢喜。
钱粮守官报说，令狐公，今晨街巷已有传言，说是令狐公的廉行感天动地，三清道祖显灵了，助子直公子登科，为天平百姓降雨。郓州父老拟请令狐公大设醮坛，拜谢道家诸圣，祈祷十雨五风。
判官韦正贯附议说，道教本为大唐国教，且本地风俗一向如此，只要醮坛一设，城中男女尽出，奔者不禁，戏谐欢乐，下州百姓也闻讯而来，近坛开市，售卖山货，如此，城中人增一乐事，乡下人多一收入。
听到开醮也是开市，令狐壳士当下便应允了，他说，既是父老欲请，必是民心所归，本帅容许修建醮坛，但是节度府不出钱，醮坛所需青石松木，向各道观、寺庙借取，至于劳工和施粥所费，由官员和父老捐金，捐金十贯者，本帅亲书其名，刻石而记，再由道者为其诵经一卷，以祈长生。
钱粮守官说，既得节帅许可，借物设坛，募金施粥，集会也办得成。倒是还有一个情节，提前报与节帅知，话说这醮坛成败的关键之处，在于领诵道经之人。
令狐公说，那是当然，不知天平，哪一位得道大德可堪此任？
判官韦正贯笑道，节帅，属官对此事略知一二，守官想说，领诵之人不必道行最高，却须为一绝色仙姝，惹人留连，叫人遐想，引致街谈巷议，弹射臧否，如此才能观者如堵，大集乃成。
令狐壳士叹道，本帅知道了，这便是，官人搭台，美人念经，市人看戏，乡人卖货……
李义山说，卑职有一言，乡人可以卖货，却不得卖儿卖女。
令狐壳士说，义山说的是。——韦判官、钱粮守官，设坛一事，你们二位主办，义山曾在玉阳山上修行，熟悉道家仪轨，可作二位辅助。募金收入直进府库，设坛耗费另出府库，收支分别记账，每三日平账，须量入为出，此外，醮坛集市，不得买卖编户齐民。你们去办吧。
三人依令而行。李义山辅助主办选定场地之后，各道观、寺庙踊跃出借木石，李义山日夜监工，只用了七日，醮坛便搭建好了，与此同时，钱粮守官也物色好了领诵仙姑。开坛前夜，李义山在醮坛之下举着火把指挥工役清扫，只见钱粮守官引来一位白衣仙姑，身后还有两位青衣女冠随护。