第十九章 十二春秋消无形 (第2/3页)
与悟真有过一面之缘，也早知他习有“宿命通”神通，而当初未先去寻悟真大师解惑，却是担心悟真未入神通大成……”
“待少林寺所求无果之后，才去了悬空寺寻他，那悟真没有像慧空大师那般避而不见，而将易前辈安排在寺中落脚，每日与易前辈讲经释文，却也不问来意。”
“如此过了五天，他的师弟悟色禅师从山中采茶回来，悟真大师才与易前辈道：诸欲皆起缘，诸缘皆为法，缘法生灭因，三世方证果，千丝万缕不得断，生生世世入轮回。悟色师弟了断二世之因，今世来了老衲之业，易居士且随师弟去吧，说完之后那悟真径自离去。”
这时仆人将切好的羊肉端了上来，肉香扑鼻，令人垂涎欲滴，穆道承知道楚南风斯文，便叫仆人用瓷碟装上放在他面前，自己则用手拿起一块羊排吃将起来，边吃边道：“好，好……大兄弟尝尝，趁热方见真味。”
楚南风举筷夹了一小块，外酥里嫩，不腻不膻确是可口，不由点头赞好，穆道承在清水盆里净了一下手，端起酒碗与楚南风示意一下，一饮而尽。
“以前听了易前辈的讲述，老哥以为那悟真大师只怕自己沾了因果，如今他为大兄弟解惑，看来也并非如此……”
穆道承顿了一下，“易前辈随着悟色去了茶室，只见室内各种器具皆是寻常的竹、草、石、瓷、铁所制，却件件可见其神韵，那悟色取炭煮水，待水沸后留熟水贮盂，分别置有三盂。置好熟水之后，悟色便与易前辈相约子时三刻再来茶室，易前辈虽是不解其意，却也点头答应。”
“待子时三刻去了茶室，那悟色僧人置三个瓷碗于易前辈身前，取一茶末于水而煮，待其沸腾，取一盂早先备好的熟水止沸，舀出置碗，其色微红……”
“易前辈饮下之后，却见诸多往事浮于眼前，或见自己身披甲胄，或见自己背负柴薪，诸多影像交替而现，两息之后方自惊觉回神，那时易前辈心内大惊，心道以自己的修为，神魂怎能被这茶水所惑？”
楚南风听了也是大为心惊，心知师父易无为已是入了元婴之境，神魂凝真不惑，怎么可能还会受到影响？
“到了丑时，那悟色僧人复煮一茶，其色近黑，舀入第二个茶碗中，易前辈便是凝神聚真，岂知将茶饮下之后，眼前却是一片茫茫，虽只电光火石，一闪而过，却也是让易前辈心神入惑，当时易前辈心头大骇，要知那悟色可是个毫无武功修为的寻常僧人……”
“啊？”楚南风顿时骇然失色。
“到了丑时三刻，悟色如法炮制，复舀一茶，其色淡绿，易前辈略一迟疑，端起饮下，只觉其味甘苦皆有，时而清甜，时而苦涩，久久不去，那悟色等易前辈将第三碗茶喝下，便是言道：此茶谓之三生三世，易居士可知何谓三生？”
“易前辈知道此话含有禅机，不敢轻易作答，想那饮下三碗茶水所感，便是应道：谁是我，我是谁，我是我……那悟色闻言便是合什唱诺佛号而去。”
“次日悟真大师便请易前辈入了禅室，索取了马郡主的玉佩推断后，对易前辈道：易居士心有慧根，入我佛缘。可惜老衲神通未臻大成，略见形影，无法窥真，此缘因起，自有消时，罪过，罪过，易居士可去辽东或有机缘。”
楚南风此时方知悟真所言，“十年缘起今当有果”的含义，虽说那时悟真的“宿命通”功法未臻圆满，亦是能断出自己十年后到寺一行，可见这神通当是非同小可。
“当时老哥我觉得奇怪，何以要郡主的玉佩才能推断？便向易前辈打听，才知道这“宿命通”并非信手拈来，而是要凭藉外物或人的气机才能应事，听说这玉佩是马郡主佩带多年之物，后来赠与了大兄弟？”
楚南风点了点头，“十余年前我一时寻它不得，心中还念念不忘，那日前辈将它转交于我，才知道是被师父带走，想必是师父知道“宿命通”断事的凭藉所在。”
“就犹如算卦之人需要所算之人的生辰八字一般。”穆道承笑着点头“那日老哥也问了易前辈，若是没有郡主的玉佩，那如何凭推断？易前辈的回答倒把老哥我吓了一跳……”
楚南风甚感惊讶：“为何？”
“若无外物，却是要让问事之人凝神静气，然后将脉门交于断事之人……呵呵，若是寻常人也就罢了，哪个练武之人敢将自己的脉门轻易交与外人扣住。”
楚南风闻言却觉正常，如医者号脉探病，若是当日无有马希兰玉佩，悟真要按脉切入他的气机神识断事，他亦会答应。
“易前辈听了悟真大师之言，知他不是诓骗之语，言语间却隐有马郡主犹活世上之意，心也大定，便北上辽东。契丹信奉佛教，高僧诸多、各处名寺古刹易前辈一一寻访，九年前在幽州大明寺寻到了身怀“宿命通”神通的高僧了觉大师。”
“这了觉大师佛法精湛，契丹皇族甚是推崇，易前辈与他求断马郡主生死行踪，了觉大师却是不允，易前辈便是与他相约，若了觉以本心所见，将佛家“我执”二字释义无垢，便也不做纠缠于他……”
“啊？本心所见，释义无垢？”楚南风听得大为不解。
穆道承笑了一笑：“那了觉大师也知佛学禅机各人各见，易前辈此问必有深意，沉思良久方才道：不为外因，不为内好，不沾不弃，不爱不憎，一心向佛，心念唯执…那时易前辈言道：佛谓众生平等，又分各自缘法，大师不沾不弃，又何来“象王”？那了觉听了脸色大变，却是默言不语。”
“象王？”楚南风疑惑道。
“易前辈学究天人、才智自非常之人能比，他心知向了觉求解马郡主生死定是不易，打听清楚了觉的过往由来，才去了寺中求解，而以“我执”之说，让了觉本心见真释解，就是以求在心境上胜他一筹……”
“大明寺三十余年前弘扬武学，广收弟子，有个叫龙从云的人前去求拜了觉为师，了觉那时言他根骨不适至刚至猛，拒收其为徒。那龙从云离去后不知从何处修得一身拳法，名唤“百劫拳”，十年前寻到了觉的俗家弟子，人称“狮王”的燕仲长比武，两百招后将燕仲长击败，从此人称象王，自然是象比狮强之意。”
“了觉当初拒收龙从云为徒，却是与他不为外因，不为内好释解有违，自是输与易前辈了，呵呵，想是觉得易前辈设了圈套诱他，心中却是动怒，便是画地五丈成圈，言是与易前辈切磋武学，若易前辈能在百招内将其逼岀圏外，便为易前辈解惑。”
“易前辈心知了觉的“龙象功法”至刚至猛，又是入了金身境修为，要在百招内将他逼岀圈外却是不易，就像百斤重量的稻草与百斤重量的石头相撞，须得以巧破力。”
穆道承顿了一下，将二人
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