十七 人神共处（国庆节快乐呀） (第3/3页)
种，死后则有几率化作鬼修，阴师，可以成为地府，或者城隍的“编外人员”，也就是所谓的合同工，也可能有弟子门人香火祭祀，成为“门派某某祖师”，然后居存于门派灵境之中，继续修行。
虽然是鬼仙一类，但也有更进一步的可能，渡过阴风劫，阳火劫，天雷劫，三道劫数之后，便可由阴化阳，由死转生，以天地清灵之气凝为身体，是劫仙之流。
当然鬼仙也可以收集权柄，成为鬼神之类的存在，甚至可以在地府开荒，占下某个荒郊野外的山头，招纳孤魂野鬼，开辟城池，自立诸侯，然后接受地府诏安，便可成为一方鬼王，而且是官方承认的那种。
或者又有某人，是位大神（起码阳神）的忠实信徒，死前还念诵神灵名号，而且坚信会获得神灵救赎。
如此虔诚之信徒，便会由着该神灵的使者，前往阴司，或者城隍之处交涉，将其接引去其神灵所开辟的神国之处，享受神国之中的极乐，当然在那里依然要继续虔诚的供奉、信仰这位神灵。
而黄天要考试，自然不是在阳间的城隍庙参加考试了，那里香火鼎盛，随时都有凡人参拜信仰。
考场设立在灵境之中的城隍府，因此黄天要先进入灵境之中。
好在，城门关口便有一处进入灵境的节点，也是最大的一处节点。
把持节点门户的，是两位门神，而且城门神，是整座县城之中，所有门神之首。
属于守城大将，把持三界门户，是为金锁将军，玉锁将军。
两位将军带着一众守城兵马，站立如同雕塑，格外尽忠职守，别看如同保安一样，站着门口就是，其实是正八品的神将，而且还是武神。
几个守城的兵卒，则是盘查进出城门的精怪，毛神，或者鬼灵之类，只见着黄天四寸萝卜丁模样，还没自己脚踝高，便没搭理，把黄天叫停，叫黄天大摇大摆的进去了。
进入城门之后，这时候便能看见一些迥然于阳世城池的奇幻之处了。