一百四十八、通天之塔

    一百四十八、通天之塔 (第1/3页)

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    雷文定略微一沉思才说道：“在四十多年前参与新疆考古的众多人员中，尽管最后我的父亲坚持留了下来，以至于神秘失踪，但是他遗留的材料可是相当丰富。我潜心研究几十年，并没有发现任何涉及基督教文化的只言片语。况且，无论是印度河流域的古文明旧址还是塞人石像，他们的形成年代均早于基督教的创始年代。我不懂，这和门有什么关系。道格拉斯先生，请你不要把你的宗教信仰带到研究工作上来。任何历史考古研究，只要蘸上了宗教或者主义思想的色彩，其本身就失去了真实的价值！“

    雷文定一直是一个温和的老头，眼下措辞如此严厉，恐怕他也隐隐察觉到了不对劲。只是他最多是从学术方面考虑，而不是我们这种阴谋论。

    道格拉斯慌忙摆手解释：“不不，这只是我的一个比喻。门，即是通往另外一个世界的入口。你们看看，眼前这些巨大的塞人石像，它们是用作什么的呢？”

    此刻我们就身处塞人石像群的内部，傍晚的斜阳把高高的石像人影拖长，我们的周身好像被一群黑色的巨人所包围。整个石像群面积广大，是一个以中心为核心，半径超过六百米的庞大建筑群。在内部，每个石像高约六七米，是用黑色的玄武岩铸造，外表犹如一只只的石笋，仰天抬头才能眺望石像的面目。这些石像呈现一定的规律排列，外围第一圈是十八座石像，每座石像通体光滑，在基座刻了许多奇怪的花纹图案，然后到了顶部才雕刻人物面貌，它们每隔二十度放置一座石像，以顺时针方向环绕中心。内部的第二层只有六座石像，体积比外围的石像高大如许，它们的形象都是威武的武士，手中持长矛，怒目而视。它们也是以每隔六十度放置一座，顺时针围绕中心。而在中心，则是一座更加巨大的石像，与外围两层的男性人物不同，这座中心石像面部轮廓呈圆形的柔和，还有三角形的花纹装饰，这是一尊女人形象。

    我猜测道：“这是原始社会末期，母系社会的女神崇拜残余。”

    雷文定说道：“想当然应该是女神崇拜。不过这项工程也太浩大了。单以外围的一座石像而言，高约六七米，体重不下五六十吨，这样的石像不下二十来座。而在中心的石像更是惊人，粗略估计一下，起码有一百吨。在两三千年前的铜器时代，要竖立如此巨大的石像，工程必然惊人。恐怕要数万人劳作数年以上，以塔

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