第四十六章史笔如刀，斩时！斩势！斩运！（二） (第2/3页)
但是满世界都是前世小说中那种只知道杀人夺宝、损人利己的极端自私者，力量就是一切，甚至有“圣人之下皆为蝼蚁”之说，于是，生于人族、起于微末、周游诸天万界的孔子有感。合身天道，定下了人之法则，以人之卷《春秋》为众生定下了善恶，建立了最基本的平衡。
人之卷《春秋》就是人之法则的体现，简单说。让谁成人，谁就是人。
诸天万界，不死不灭的圣人代表最强的力量，圣人视凡人如蝼蚁，可以为所欲为，而无论圣人行善行恶，凡人在圣人面前都毫无反抗之力，这本身就是最大的不公，也是这个世界不平衡的体现。
而《春秋》就是为了制衡这种现象而存在的，一旦圣人恶行被记入《春秋》，届时，圣人亦是凡人，而掌握《春秋》者，则化身审判者，定善恶，行天道，判圣人，佑众生。
简而言之，谁掌握了《春秋》，谁就是圣人终结者，就能令诸天众圣忌惮。
而要将圣人恶行记入《春秋》，则需万世之笔。
万世之笔，乃是儒门至高圣器，最强的言灵，代表着悠悠天下之口，众口铄金，积毁销骨。
法海所悟至圣真谛乃“时、势、运”，而《春秋》为史，万世之笔即为史笔，史笔如刀，能斩时、斩势、斩运。
斩时，圣人万古长存，那就斩你的寿元，让你寿终正寝。
斩势，圣人无所不能，那就斩你的能为，让你一无所能。
斩运，圣人气运无边，那就斩你的气运，让你气衰运竭。
没有了万古长存，没有了无所不能，没有了气运无边，所谓圣人，亦不过一凡人而已。所以，诸天万界方有“万世笔挥仙魔黜，春秋一现圣人蛰”之说。
当然，这般堪称诸天核武器般的威能，也唯有万世之笔和春秋之卷同时具备，并且需掌控者至少拥有仙人的修为且付出极大代价方能施展，法海光凭一只方方凝成的万世之笔，和尴尬的四品修为，还远远无法做到令圣佛辟易。
……
“出去吧。”
一挥手，法海意识已然回转身外，再次置身于黄金战车之上。
方一回转，法海就看到汪星刄已然紧紧凑到身前，正瞪着一双钛金狗眼，满是惊诧的紧盯着他，“道爷，方才发生了什么？你怎么突然变得一副怪怪的样子？”
法海一抬手，一把推开了近在咫尺的狗头，“没文化，真可怕！什么怪怪的样子，睁圆你的狗眼看仔细了，这
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