第八十九章：黑暗时代的母神信仰 (第2/3页)
在祈求。
“请帮助我取回自己的呼吸。”
蕾梅黛丝同样还记得，那是她们第一次见到属于尼赫的魂匣——造型古朴，给人感觉是一种仿佛自己被囚困的压抑。即便是拥有着【神之眼】的西比拉，也无法看穿魂匣之中的本质。
尼赫告诉了她们俩在过去所发生的事情——审判长在离开之前曾经尝试剥夺掉他死亡的权力。他不理解为何这个世界上唯一可能理解自己的人，会做出这样事情。然而为了报答审判长过去的恩情，他还是甘愿尝试做最后一次努力。
努力过以后再死。
审判长不希望自己死，而他不希望自己继续这么病态的活。为此，他只能尽自己一切努力，开辟出一条能够兼顾两人愿望的路径。
而在经过了多年的调查与研究以后，他打算完成一项从未有人曾达到过的壮举，创造一个堪比令死者复活的真正奇迹——令自己从亡灵转换回生者。
这是在现代魔法框架理论下无法做到的事情，即便是尼赫他的亡灵与冰霜两系魔法都已经攀登到了顶峰，在境界上已经不下于离开之时的审判长，他也无法完成自己从死向生的逆转。
但在现代魔法之外，他还是找到了一条有可能成功的道路。
那便是依托森精灵的信仰体系，完成自己的转生。
“再诞仪式，源自于黑暗时代的母神信仰。”
在他将自己的计划和盘托出以后，蕾梅黛丝与西比拉都呆住了。她们都不敢相信，尼赫会是一个能够提出这样疯狂计划的人。
在森精灵们口耳相传所流传下来的故事里，有一则母亲吞吃下在狩猎中被父亲误杀的孩子后，发现自己再度怀孕，并且在七个月以后重新诞下了自己原本死去孩子的传说。
这是一则流传度极为狭窄的故事，并且在故事里，要更侧重于父亲在狩猎中错杀了自己儿子的前半部分。这则故事只流传在了几个世袭罔替的橡木议会议员的古老家族内部，作为警告后人小心那些狩猎氏族的寓言。
但以这一则怪异故事为线索追溯源头，尼赫一路回溯着其可能的起源，展开了多年的秘密调查。最终他沿着古旧文献资料的指引，发现了一支存在了数千年之久的古神信仰。
那是一个会不断吞吃自己孩子的可怖大地母神形象——祂象征着万物回归母体的原始冲动，以及母亲对于其子嗣们不息的控制欲。
以及食欲……
分娩与进食，出生与回归。
互为因果，互为镜像。
按照尼赫的推测，森精灵流传下来的“圣餐仪式”很可能就是这支信仰所残留痕迹——为了在一定程度上维持这样一个模糊的母亲形象，不会被森精灵们所完全遗忘。
并且这个大地母神的形象，大概还是第二教团追寻了数
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