第二章 淳淳古风 (第2/3页)
羊成群，远远望过去，雪白的羊群遮天蔽日，就像天上的白云一样在飘荡……真是一片广袤肥沃的土地啊，仿佛人间仙境一样，那里本来也是我们汉人的土地，可惜……”
小女孩悠悠神往，小脑袋里拼命地幻想着那片人间仙境，要是能生活在仙境里，那该是多么幸福的一件事啊！
与小女孩的满心向往不同，李世杰此时的心里十分沉重。
大明朝，呵呵，为什么是大明朝？李世杰的心里十分苦涩，虽然这个朝代是汉人的辉煌时代，但是也别忘了，大明朝，不但是汉人的辉煌，还有一点，它是汉人最后的辉煌。最后的辉煌啊，往后就是乱世，一个人如蝼蚁命似草芥的乱世。
什么叫乱世？李世杰莫名想起了一段诗句：“白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”这段诗是谁写的、描述的是哪个朝代，这并不重要，重要的是，在他的印象里，貌似秦朝之后的古代中国，两千余年，绝大部分时间中原都是诗句里描写的这个样子：乱世，对，就李世杰所知，古代中国绝大部分时间都处于乱世之中。
那可是乱世啊！
乱世，这个词对现代人来说可能只是一个名词而已，相信很多人还能念出一大堆的诗词或者是文章来描述这个名词，可现代人知道这个名词真正的含义么？
或者有人说，切，我当然知道，这有什么难的，翻翻词典或者百度一下不就就得了。乱世，词典上的解释是：混乱不安定的年代。呵呵，你瞧，多么简单，八个字就能解释了。
八个字真能解释么？
汉末，灵帝时代全国人口有五千多万，经历了三国乱世之后，到三国归晋，全国人口只有区区八百万；隋末，全国有人口四千多万，而到了唐朝，即使是经历了贞观盛世之后，到高宗时期全国的人口都不足两千万，唐朝中期的安史之乱更惨，那是最能描述“乱世”这个词的时代，开元末年，唐朝全国人口有五千万，而安史之乱爆发后仅仅两年就降到四千万以下，短短两年时间，一千万人就这么“消失”……后面的朝代就不说了，仅仅这些数字就足以解释“乱世”这两个字。打个犯忌的比方，就拿现在来说，现在的中国有十几亿人吧，如果这个时候来一次乱世呢？比如说八国联军再次入侵、日军再次侵华之类的，到那时“消失”的人口又会有多少？这其中会不会包括你和我？
当然，如果是某些知名叫兽在，这些人肯定会说，切，明朝算什么汉人的辉煌，那是一个腐朽而残暴的王朝，一个愚昧落后的时代，然后呢，他们会说，明朝哪有清朝好，你看，康乾盛世啊，明朝之后就是康乾盛世，那时候该有多幸福，所以呀，明朝还是早早灭亡的好。
……
好吧，如今连岳飞都成了民族败类、连秦桧都摇身一变成了大英雄大好官，按照这种算法，明朝的的确确远远不如清朝――前提是，你别说你是汉人，你家得没有祖坟给别人挖，又或者说，就像郭德纲老师说的那样，你得上嘴唇挨天下嘴唇挨地，你得没有那张脸。
明末鱼鳞册中记载，全国共有人口七千余万，而经后世史学家研究，实际人口当在一亿一千万到一亿三千万之间，而到了清朝的顺治八年，全国统计的人口是1667万，从西元1644年到西元1651年，从一亿一千万到一千六百万，什么叫乱世？这就叫乱世。
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