第七十二章 新型号暴君 (第3/3页)
个小镇。
可又有一次，当家兴和王大勇在中队部汇报工作后，家兴又提出了一个问题：“人间有没有命运这个事情？说人的命运生下来就定好了，逃拖不过、改变不了。是真的吗？”
不久，训练班开始比较系统地学习《社会发展史》。一向好探索、研究问题的家兴，就全神贯注地投入了学习。这次政治理论学习，时间是五个月，方法是集体听课、小组讨论、个别互助、总结提高。这是个好时机，他静下心来，认认真真地进行学习。
孔文想了片刻，说了自己的学习体会：人的主观必须要符合客观，但往往主观跟不上客观，主观滞后于客观，当客观情况发生了变化，而你还按原来的思路、办法行事，必然达不到预期的目的。
住惯大城市的家兴一到这个小镇，开始感觉不错。特别是早晨起来，在附近的田野里活动活动，给人以清新的感觉，吸上几口新鲜空气真是健神醒脑，非常舒坦，简直可以说是一种美好的、身心上的享受。
“是的，我对政治教员最近上的关于‘世界观’‘人生观’问题的课很有研究的兴趣，你能给我一些帮助吗?”
孔文就讲了自己的体会，对家兴说；“革命两字不是中国**人特有的，孙中山先生推翻满清皇朝的统治，用的也是革命两字，实际革命就是一个阶级推翻另一个阶级统治的行动。但是旧的统治阶级手里都有武装力量，你要推翻它也必须也要有自己的武装力量，否则这个命是革不成的。同时革命者要有一个正确的理论和思想的指导、指引，不然千军万马没有统一的，正确的思想，各想各的，各干各的，这革命也是不可能取得成功。我们中国**kao的是马克思主义的理论，来武装自己的思想。按**的说法叫‘实事求是’，‘一切从实际出发’。中国的革命就要从中国的实际出发，中国不是典型的资本主义社会，而是半封建、半殖民地社会。我们中国的资本主义革命，孙中山先生实行了，这个革了四十年命，结果是‘尚未成功’，原因是国际上的资本主义势力不赞成。我们中国**人就根据马克思主义的理论，进行目标是实现**的革命，其低级阶段是社会主义，现阶段是新民主主义革命。”
孔文看了看家兴，笑了，说：“我知道你在这里学习，说是进行思想改造，有些想不通。其实大可不必，我们讲的思想改造，是思想认识和思想方法的改造。马克思主义认为这世界是物质的、现实的，而且是运动的、发展的，不是静止的、一成不变的，更不是不可认识的。而且事物是相互联系的，不是彼此孤立的，并且可以相互转化。像是物质和精神的关系，物质第一，精神第二。有的人认为精神第一，只强调精神的作用是不对的，但是否认精神的反作用也是不对的。所以说对事物的认识应该是客观的、唯物的、辨证的。应该按照事物的运动、发展、变化的规律，去认识一切事物，处理一切问题和工作。凡是不符合这些基本原理的，主观、静止、绝对、片面，孤立，僵化的认识和思想，都应该自觉的进行改造。”
家兴所在的这个中队，都住在这条小街上部队临时征用的房屋里。家兴的第一小队，十二个学员，住的是毗连的沿街面的两大间。东面第一间是学习室，西面第二间是寝室，十二个人每人一只床铺，整整齐齐地排成两排。沿街面寝室的门是不开的，学员统一从学习室的门进出。
有一个非常重大的问题，他始终没有找到满意的答案：那就是国民党八百多万军队，为什么只不过在二、三年内，解放军就能这样摧枯拉朽地把它彻底打败。
家兴想了想，答道：“我看都有点像人的模样，都有眼睛，鼻子，嘴巴、耳朵，会想问题，会说话，都会喜、怒、哀、乐，不过本领比人大，会飞，会上天、入地，还不吃五谷杂粮，没有听说要有空气和水才可存在。”
经过这次政治训练，李家兴初步懂得了什么是革命！为什么要革命！以及应该怎样革命！
家兴看了看，想了想。说：“当然是你当警卫员那个时候神气、威风！现在这个模样一般化，不怎么样。”
“小李，你看看我现在的样子，同我那次到你家时的模样，哪个神气？”
会议结束后，孔文把家兴留下，把刚才的话题继续下去。家兴对孔文说，自己已经找到了张荣，并且还会过面，家兴的母亲还招待张荣到自己家里吃过饭。孔文也说，李家兴委托带的口信，是由另外一个战友转达到了。并且还说，他孔文确实和张荣曾经是生死战友，两人关系十分亲密。
“王大勇同志先说，”
同喧嚣的上海这样的大城市相比，这小镇确实非常宁静。听不到汽车的喇叭声，也没有整天价吵个不停的叫卖嘈杂声，住下来安静地学习一点东西，倒是个很理想的环境。
孔文又反问：“那书本和画片上的上帝、阎王，神仙、魔鬼，你看像谁？”
这个知识青年训练班共有一千多男女学员，全部集中起来，列队行进在这松江城中大街上，边走边高声歌唱着华东军政大学的校歌：“东海之滨，集合着一群，中华民族优秀的子孙。人类解放，建国的责任，全kao我们自己来担承。同学们！艰苦奋斗，努力学习－－－－－－”真的已经成了一支全是由城市知识青年组成的、像模像样的、生机勃勃、威武雄壮的解放军队伍。
家兴答：“在书本、画片上看到过。”
每天吃过中饭后有一段自由活动时间，他就常到这小镇上走走。这小镇上有东西走向的一条小街，南面有一条同这条小街并行的河流，这条河宽不到三十步。在这条小街的中段，有一个南北向，高高的、架在这条小河上的拱形石桥，这座桥就叫秀野桥。这就构成了一个江南水乡、小桥流水的古镇。秀野桥既是这座石桥的名称，也是这个古镇的名称。
家兴登上石桥，眺望这古色古香的小镇。镇上唯一的这条小街，东西有三、四百步长，街道两边大都是一层砧木平房，二层以上的楼房很少。这里的房子有一个特点，虽多数是平房，但房屋造得比较坚固，人字形屋顶，层高又高，门面又宽。家兴听一些老乡说，这条街上原来大都是开的粮食、水产、蔬菜等商行。解放后，这些商行不少关闭了，房屋大部份被部队临时征用。家兴所在的大队，就驻住在这些房屋里。
孔文望望家兴，又笑了，他就先问小王：“你相信人的命运吗？”
“王大勇同志说的很对，我补充第三点。我们的战士都有高度的政治觉悟，都懂得为谁当兵、为谁打仗，是为了人民、为了全中国的劳苦大众，也为了自己。这一点是别的军队所不具备的。就拿我所在的部队来讲，我们营的战士百分之九十五上以是工农出身，他们在旧社会都有一部苦难史，大多人的家庭都有一笔血泪帐。就拿我家来说，1946年国民党还乡团来了，把我家九口人杀掉八个，就我只身逃了出来，参加了解放军。”