7。初论仁学 (第2/2页)
以爱为基调以生为目标以通为方法。其中‘爱’的原则表现为惠人利人和尊敬人‘生’的原则体现为保护生命和生态；‘通’的原则表现为人际族际之间的广泛沟通只有做到了‘仁’才能最终达到天下一家天人一体通畅无碍世界大同。”
叶昊天还是次听到这种理论仔细想想对方说得果然不错不由得击节叫好道：“先生一言令我茅塞顿开确实是受益匪浅啊！看来儒家还有很多值得挖掘的地方。”接着他有些不解的问道：“不知先生由此悟出了何种神功？儒家的修行是否能从此克服外强内弱的缺陷呢？”他一边说一边双目紧紧的盯着对方赫然现孔修文的脸上蒙上了一层淡淡的神光。他转头看看另外两人现每个人的脸上都有同样的淡金色的神采。没想到几日不见三位老先生已经完成了将浩然正气炼成神丹的过程他们再也不是以前手无缚鸡之力的老夫子了。
他正在心中疑惑的时候耳边传来孔修文不疾不徐的声音道：“爱、生、通三大原则不单实用于人与人之间的关系一样适用与人与草木、花鸟、鱼虫、山川的关系。只要有了爱的心生的意就有了通的果就是说能够达到沟通元气交换神丹的结果也就是说可以通过吸收天地之精华山川之灵气最终达到与天地同寿日月争辉的最高境界。”说完他将双目停在叶昊天的脸上想看看对方领悟了多少。
叶昊天听了十分激动心中汹涌澎湃热血沸腾仿佛翻起万顷波涛一样不由得高声叫道：“天哪！竟然有这样的神功！我明白其中的道理了！这神功极有价值儒家终于要翻天了！！”说着双膝跪地对三位老先生一气儿磕了九个响头口中呼道：“师傅在上请受徒儿一拜！”
三人赶忙请他起来不过这师徒名份看来是跑不掉了。
兰儿忽然也上前拜了一拜道：“如此说来我们乐派也受益匪浅。我们弹奏的音乐同样可以跟风声、雨声、虫歌、鸟鸣相互沟通可以从外界环境中吸取养份不断进步！”
三人都点头称是觉得面前的两人真的是聪明绝顶之辈。