第八十三章 黄帝土德三元正，济世佛心万国同 (第2/3页)
神山看看。佛宗一直静悄悄的令人觉得好生奇怪！”
黄帝闻言也跟着站起身来口说：“且慢！”然后转身到书架上取了一本《黄帝内经》略一抖动找出一片淡黄色的树叶。他将树叶递给叶昊天嘱咐道：“把这个带上可以用来求见佛祖。这是他八千年前亲手给我的贝叶相信不至于这么快便忘了。”
叶昊天一见大喜连忙伸手接过再次致谢之后挽着兰儿告辞而去。
想到不久就将抵达传说中的须弥神山兰儿就觉得很是兴奋。
当瀚海神舟再次起航的时候她伸手接过黄帝赐予的贝叶一边端详一边说：“我也算是半个佛宗弟子师父浩梵神尼每天诵经礼佛除了教我武功之外也给了我几本佛经耳濡目染之下我也算略通佛理。每年春秋之际我都会在九华山住上一两个月每天看着无数的善男信女上山礼佛听他们口诵佛号梦想往生极乐世界我就一直想菩萨究竟是什么样子？佛祖是不是真的法力无边？极乐世界是否真的无忧无虑？听师父说上得须弥神山的都是菩萨或者金身罗汉最少也是大德高僧普通人是上不去的。如今有了这片贝叶我也能一睹神山的风采真的好高兴。说到这里她忽然将贝叶伸至叶昊天眼前惊奇的说：”公子情看这片贝叶上有一个针孔形成的‘佛’字正在隐隐光呢！“叶昊天凝神看去果然现树叶之上有一个用细针刺出的大大的“佛“字除此之外还有几行小字分明是“一花一念无量劫大千俱在一毫间我纳须弥入芥子明悟四谛证涅磐。”每个字都隐隐放出金光看来这片贝叶竟然是件十分珍贵的佛宝。
兰儿看得似懂非懂眉峰微蹙的说到：“这诗包含了很多佛理。第三句还好理解讲的是将须弥神山纳入小小的芥子之中另外几句话说的是什么呢？”
叶昊天想了想自己以前读过的经文同时回味在九华山跟几位肉身菩萨之间的交流试着解释道：“第一局的意思似乎可以这样理解：一花一世界一念一菩提将一花一念的短暂与无量劫地久远等同起来体现的是时空圆融的概念、佛家的劫分为小劫、中劫和大劫三种分别代表不同的时间段。具体有多长。我也算不清楚。”
兰儿忽然笑道：“关于劫的计算倒知道一些。据说修佛修到第28层境界。叫做‘非想非非想处天’寿命可以是普通人的八万四千倍。加入普通人可以活1oo年那种佛界的人就能活八百四十万年。从八万四千岁的长寿开始每一百年减短一岁减至寿命仅有十岁称为一个减劫；在从1o岁每一百年增加一岁直至八万四千岁称为一个增劫。如此一减一增的时间过程宗称为一个小劫就是说差不多壹千六百万年才算一个小劫一个中劫等于2o个小劫相当于三亿多年。一个大劫包括“成、住、坏、空”四个中劫大约有十多亿年。“说到这里她略微停顿了一下然后笑着不住摇头：“十亿年太久了？菩萨竟然能活那么久？”
叶昊天也想不明白佛经里动不动就提到多少个大劫究竟是什么意思。加入一个大劫需要十亿年若干个大劫又有什么意义？
正在这时他的心底忽然传来九品莲台低低的声音：“大劫是针对宇宙间星球的变迁所说的。你看眼前的星球那个不是经历了好几劫的时间才从形成到稳定到衰变到消失的？“成、住、坏、空”四个中劫指的就是这个变化的过程。在这四个阶段中唯有星球处于‘住’的阶段比较稳定气候温和可以供人类生存。初‘成’的阶段由气体而液体由液体而凝固温度极高人类无法生存到了‘坏’的阶段正在剧烈的破坏之中灾难一个接一个也不适合人类居住。‘坏’劫终了接着便是‘空’劫开始在空无一物中再经2o个小劫另一新的星球便又逐渐形成进入另一期‘成’的阶段。这就是佛宗的时空观。”
叶昊天听得恍然大悟兰儿接收了他心底传来的神识也跟着频频点头觉得这样解释还比较容易理解。
难得九品莲台现身说法叶昊天十分高兴连忙问道：“‘大千俱在一毫端’这句话是说大千世界等同于秋毫之末。是吗？”
九品莲台的声音再度传来：“不错这句话和‘我纳须弥入芥子’合在一起就是大小相即、事事圆融的意思。佛经中说一个日月系为一个小世界壹千个小世界称为小千世界壹千个小千世界成为中千世界壹千个中千世界称为大千世界。每一个大千世界都有一个主管的佛称为大梵天王大千世界有无量无数大梵天王也有无量无数整个宇宙包括无数的大千世界所有的佛区都归佛祖管理最后的执行者就是我了！嘿嘿嘿嘿……”说道这里它竟然也得意的笑了起来。
叶昊天很是好奇的问道：“宇宙那么大佛祖只有一个人能管得过来吗？”
九品莲台收住笑声答道：“佛祖化身千百亿又有众位菩萨帮他管理他自身轻松得很呢！每年六月初六宇宙间所有大梵天王都要须弥神山开会将自己辖区的相关资料分别交给增长天王、多闻天王、持国天王和广目天王然后交给菩萨们汇总完了交到佛祖手里最后有佛祖跑到海底交给我处理。佛祖一年只跑一趟你说他是不是很轻松？”
叶昊天觉得很是神奇忽然转头问兰儿道：“今天是五月底了吧？希望能赶上六月初六的佛宗大会。”
兰儿笑道：“我也有些糊涂似乎是五月三十又像是六月初一。问问你的大‘巡天仪’它掌管天地万物四季变迁自然不会弄错了时间。”
叶昊天一时没有明白她指的是哪件神器忽然听见监天御印洪亮的声音传了过来：“启禀主人今天已经是六月初二了！我正想提醒您呢天界没有日出日落单靠感觉有时候很不准确所以我才给每个三清天神一个巡天仪就是用来确定时间和空间的。”
叶昊天故意责问道：“我和兰儿的巡天仪呢？偷工减料蒙骗主人该当何罪？”
监天御印叫屈道：“巡天仪都是我的子孙！主人有我就等于有了成千上万的巡天仪……”
叶昊天笑道：“哪就算了我就不追究了。你先安静一会我有事问阿莲。阿莲你说哪诗最后一句‘明悟四谛证涅磐’何解？”
停了片刻九品莲台的声音才一字一顿的传了过来：“四谛又称为四圣谛。圣谛即‘真理’之意。四圣谛为苦谛、集谛、道谛和灭谛。
苦谛说人有生苦、老苦、病苦、死苦、忧然烦苦、怨憎会苦、恩爱别离苦和所欲不得苦等八苦。人丛生到死一直在苦海中沉浮。
集谛是因缘论认为一切事物并无实体只不过是因缘的组合而已。一切因缘皆起源于‘无明’‘无明’是所有恶事的根源。如果通过修行把‘无明’除掉就除掉一切痛苦不会再生、再死得意从生死轮回中脱。
道谛主要讲人如何才能脱离因缘的束缚而脱轮回之苦就是佛宗修行的具体方法主要是戒、定、慧三学包括四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支、八正道等修行法门共称三十七道品。
四圣谛的最后一谛是灭谛修成后便可以进入“涅磐”的地步。佛祖已经达到大般涅磐的境界。”
听了这么复杂的佛理叶昊天也感到有些吃不消禁不住闭目沉思起来。
兰儿也在低头苦思觉得明白大半可是还有些不太清楚。
这时九品莲台的声音不断传过来：至于什么是涅磐我就不说了你们见了菩萨或者佛祖再问吧那是佛宗最大的秘密也是真神灭了玄都玉京七宝山却不敢闯上须弥神山的原因之一。”
叶昊天闻言眼前一亮连忙追问道：“真神也有害怕的东西？什么是涅磐阿莲跟我说说好吗？”
九品莲台断然拒绝：“佛曰不可说不可说。”
叶昊天追问了好大一会儿九品莲台却一个劲的道：“不要那么刨根问底给佛祖留点隐私好不好？要想知道你可以自己去问他。”
叶昊天作出气乎乎的样子说道：“好我去问佛祖不告诉我拉到！哼哼看我回头慢慢收拾你。”
没想到九品莲台竟然嘿嘿笑道：“主人最好不要跟我过不去否则我号召兄弟们罢工看谁先受不了！”
叶昊天没想到反被对方耍了一道可是人家说得又有些道理很难一下子驳斥回去于是只好自我解嘲的干笑了两声就此作罢。他明白自己对神器的依赖还是太重了。虽然说有了神器可以无往而不利但如果太过依赖也不行。要想逐渐摆脱对神器分依赖性只有大幅提高功力方可。普天之下视神器如无物无拘无束自由自在的大概只有盘古大帝一人。
昊天穹窿星距离黄帝所在的壤息星不远所以他们很快便飞临须弥
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