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83、袅袅茶烟随风去,疾疾苍鹰入帘来

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    83、袅袅茶烟随风去,疾疾苍鹰入帘来 (第3/3页)

。敝国的茶文化源远流长自神农绵延而下早已将人道深深地凝聚了进去。所以中国‘茶道’以其深沉、隽永成为包罗万象、顺应自然的一种文化精神。”

    这时龟山先生反驳道:“专使所言未免太过空洞很难让人心服口服。”

    叶昊天提高了声音道:“茶禅一体中的禅究竟是什么意思?这个问题有谁认真思考过?禅学出自中土是中国文化特有的产物。由于寺院禅宗的影响人们常常过分注意禅和佛教的联系。其实比之佛教禅与儒家思想的关系更深。子曰‘逝者如斯夫不舍昼夜’。夫子是有史以来第一个参悟了禅的人他说自己到了晚年才能随心所欲而不越矩。所以贵国茶道里禅的内涵并不在于‘直心就是禅’也不是什么‘喝茶去’而是通过繁琐的规则来磨练人心当这些定规不再令饮茶者厌烦当饮茶人信手而为就符合茶道礼法时才算领会了茶的真谛才能喝到一杯好茶。”

    一众倭人听得若有所思无不凝神注视着叶昊天。

    叶昊天不卑不亢地接着道:“中国茶道以儒家思想为核心融儒、道、佛为一体三者之间是互相补充的多、相互抵触的少从而使中国的茶文化内容非常丰富。中国人‘以茶利礼仁’、‘以茶表敬意’、‘以茶可行道’、‘以茶可雅志’这四条都是通过饮茶贯彻儒家的礼、义、仁、德等道德观念以及中庸和谐的精神。

    相比而言贵国茶道程式严谨强调古朴、清寂之美;中国茶道则崇尚自然、讲究随和。两者各有所长各擅胜场可以相互补充实无高低之分不可强要分出胜负。”

    众人听完哑口无言。足利义满带着歉意的口吻道:“专使高见果然不同凡响我等受教了。”

    这时煮茶的少女双手捧着一碗红通通的新茶敬献给足利义满。

    足利义满却示意她先敬叶昊天说道:“为了表达我们的敬意传茶当从尊贵的明使田先生开始请!”

    叶昊天先是推让了两次然而见对方一再坚持于是便不再客气举杯轻啜喝了一口。

    那茶入口芬芳果然是难得的佳品。

    接着足利义满也喝了一口随后茶碗便传了下去每人都十分恭谨地在茶碗同样的方位品茶。

    茶碗最后传到木谷虚手里。他将茶碗高高举起向众人表示敬意然后便待降下茶碗一口喝干。正在这时一道黑影忽然从窗外直掠过来“砰”的一声将茶碗打翻在地!然后又转眼不见了!

    叶昊天定睛看时现那赫然是一只黑毛兰眼的苍鹰体型不大但却飞行疾快如闪电。所以就连身手不凡的木谷虚也猝不及防被其打翻了茶碗。

    在座之人全都惊呆了。

    叶昊天环顾四周看着众人吃惊的样子心知打翻茶碗肯定有什么讲究却不知究竟意味着什么。

    但见木谷虚面色苍白地站起身来对着在座诸人深深鞠了一躬然后一言不走了出去。

    叶昊天不明白其中的原委所以只好静观其变。

    席间一片死寂每个人的面色都变得很难看。

    时候不大一把白布包裹着的短刀被人呈了上来。

    足利义满面色如水缓缓打开白布将短刀上沾着的血迹擦拭干净然后换了块新的白绫一道又一道小心包裹好打开茶几旁一个檀木小箱子轻轻放了进去这才转头吩咐道:“赐号‘鬼胜猛’厚葬之!”

    就在足利义满打开小箱子的那一刻叶昊天吃惊地看到箱中放着十余把同样的白绫包裹的短刀!直到这时他这才明白木谷虚竟然喝茶不成而切腹自杀了!而且茶道中生的惨剧还不止这一起!

    “怎么会这样?这这可是一条人命啊!”叶昊天惊叫着几乎想拍案而起。

    龟山先生叹了口气道:“这是天意唉天命不可违!有什么办法?”

    叶昊天强压心中的怒火转头望向窗外却见那造孽的苍鹰兀自停在一棵高大的树上贼兮兮的眼睛仍然盯着这里似乎在观察这里的动静。

    这种事极其罕见实在是匪夷所思!苍鹰竟然平白无故飞入民居碰翻茶碗后倏然而去!这是什么鹰?它莫非中了魔不成?

    想到这里叶昊天心中一动连忙施展儒家‘因爱而通’的功夫将自己的心神和苍鹰融为一体。同时一道神识传了过去直入苍鹰的髓海深处。

    不久他从苍鹰的记忆中找到了一个邪恶的笑容那笑容非常熟悉恰恰来自说是“天命不可违”的龟山先生!那苍鹰竟然是奉龟山先生之命骤然动进攻的!

    叶昊天想起先前的魔雾终于明白隐藏倭国最大的魔头竟然是这位始终面带笑容的龟山先生!他究竟是什么人?怎么会比真神十八魔徒中的毕黩还要高明?有这样的魔头隐匿京都倭国百姓怎能不被魔化?

    叶昊天犹疑不定考虑良久无法即刻作决定还是等等再说。

    这时足利义满将手一挥说道:“茶道到此为止。接下来大家请随意一些我不想再看到这种过于悲壮的事。”接着他转头对叶昊天道:“贵国的贸易方案是否带在身边?请拿来让我过目如果问题不大今天就确定下来。”

    叶昊天闻言赶紧将早已拟好的《中日勘合贸易细则》递了过去同时凝神注意对方的一举一动。

    足利义满一言不地一路读下去读到一半才让人取来笔墨然后一边读一边在协约书上勾勾画画没多久便将协约还给叶昊天说道:“就按这个执行吧。”

    叶昊天接过来看了看但见改动后的《勘合贸易细则》大体如下:

    明日两国一衣带水往来贸易需经船舶载运。日本幕府对明贸易所用之船称遣明船。贸易采取进贡形式又叫做进贡贸易。日船入港需要持有大明给的勘合作为护照所以又叫做勘合贸易而船则叫做勘合贸易船。

    勘合贸易所载货物大致为以下两类:一是以幕府将军亦即日本国王的名义向大明的进贡物这是两国官方贸易商品;二是来自各大武士、守护大名、大寺院、商人和水手的附载物。附载物只有很少的部分和进贡商品一道运到京城贸易。其余商品在宁波或杭州出售。

    由于合约规定日本贸易的船只必须携带国书无国书则不准入港这样就将正规的贸易船和倭寇假冒的贸易船分别出来对于防范倭寇很有价值。

    叶昊天看完很是高兴随口赞叹了几句接着又道:“有些来自贵国的流寇盘踞在海岛之上烧杀抢掠骚扰贸易还请大将军多多留心尽力劝他们改恶向善。”

    足利义满语带不屑地道:“那些都是南朝残余的浪人成不了气候。贵国如果觉得不爽就将他们全部剿灭好了!”随后又吩咐下去:“上卓袱料理!”

    话音刚落有侍者端来鱼池汤和各式小菜、炖品。

    众人一直吃到日近申时才结束。叶昊天看看差不多了于是便起身告辞。

    足利义满将他送到府门外最后又交待了一句:“请专使稍待两日再走。我令龟山先生回访贵国同时带些财物过去也算是堪合贸易的第一笔交易。”

    叶昊天唯唯点头心中却道:“这位龟山先生真是阴魂不散荼毒倭国也倒罢了竟然还要到中土去残害百姓这可不行!不过他身为倭使我又不能祭起镇妖宝塔将其收了这可如何是好?”

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    鬼雨新书《浮光之扉》53章

    少女心中一惊明白眼前的和尚绝非等闲之辈更非不守清规的狂蜂浪蝶于是急忙换了付笑脸道:“禅师过滤了。小女子宅心仁厚从不伤害弱者。”说完急匆匆又待逃走。

    法显提高了声音道:“且慢!既然来了就请听我诵一篇经文再走!”

    少女花容失色似乎很怕听法显诵经急切之间忽然取出一块令牌叫道:“禅师您是否认得这个?”

    法显双目圆睁:“医仙令!原来到了你的手里!”)
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