82、缘起缘灭皆因爱，死律生规总关情 (第3/3页)
见你们要走所以不得不出声召唤并非存心要吓你们。师妹没有被吓着吧?”
兰儿赶紧摇头表示自己没事心中却道：“差点儿被你吓死了！”
叶昊天当下讲述了中日两国的仇恨渊源最后道：“娘娘您老是倭国八百万神仙之也要管管众位神仙和下界的百姓啊！如果让仇恨展下去只怕会酿成死伤千万的大祸到时想管都来不及了！”
后土娘娘闻言皱了皱眉头叹道：“在我的印象中中日两国一衣带水和睦相处源远流长。若说仇恨恐怕是近几年才有的事可能与大魔头真神有关。只要除掉真神两国的关系应该会好一些。”
叶昊天摇头道：“怕只怕倭寇绵延不绝两国积怨越来越深纵然真神已除仍不能化解两国的仇恨。日后一旦有风吹草动就会沉渣再起最终必然酿成大祸！娘娘不知您老有什么化解仇恨的良策能不能未雨绸缪、早做准备。”
后土娘娘望着窗外一朵朵盛开的樱花轻声说道：“要想化解仇恨必须堪破生死。死有《死律》生有《生规》。你知道《生规》吗？什么是生的奥秘？”
叶昊天和兰儿睁大了眼睛齐齐摇头：“您老掌管阴阳生育、山川秀美请给我们讲讲吧。”
后土娘娘用手一指窗前的樱树侃侃说道：“你们看这棵树下有树根中有树干上有枝叶梢有花朵彼此相承缺一不可这便是‘生’之像。再请看那些簌簌坠下的花儿不愿与枝叶为伍宁肯独自落下化为泥土那便是‘死’之形。”
叶昊天和兰儿眼睛一眨不眨地看着她心中似懂非懂等着她进一步解释。
后土娘娘转过头来望着两人和蔼地道：“一花一木一山一水无不生生不息新新不已。这种新新不已的机势、生生不息的‘奥秘’是什么呢？这问题看起来很难其实只有很简单的一个字那就是‘爱’！爱便是生的奥秘！爱是宇宙万有之源；爱是森罗万象孕化生成之母……正因为有了爱才有芸芸众生；有了爱才有了山川秀美；有了爱才有一切生命。这就是《生规》开张明义第一条：‘因爱而生’！”
叶昊天但觉这种说法很有趣禁不住很想听下去。
兰儿的感触更深觉得这些说法跟女娲娘娘的“抟土造人”功法隐隐有相通之处对于自己日后的修行肯定有意想不到的好处。
但闻后土娘娘继续说道：“你看那棵樱树正因为树根有爱才得以深入土壤；树干有爱才能承载树冠；叶有爱才得以迎风招展；花有爱才得以繁衍后代……整棵树协调配合有情有爱才得以生机勃勃。反之那簌簌脱落的樱花因为爱已到了尽头只好落入土中走向死亡。
人生也是如此。冤冤相报无尽时！以血还血看似痛快却不能解决两国的积怨武力万能只是一个不堪检验的迷思爱与饶恕才是真正化解仇恨之道……杀敌一千自损八百没有爱的屠杀受伤的不仅是敌人还有自己那是一条可悲的死路……”
说到这里她探手将八尺镜取了过去抚摸着光洁的镜面道：“此镜原本是我观察天地风水四大变迁、因缘和合爱恨转换的神器可以洞察倭国众神的爱与恨了解他们的生与死因此才能令众神顾忌虽远在天边也不敢不回来朝拜。这就是八尺镜的秘密知道这些你们还想要此镜吗？”
叶昊天连连摆手：“不敢不敢君子不夺人之爱。这可是您老人家吃饭的家伙给了我们您怎么办？”
后土娘娘顺手将八尺镜交在兰儿手里说道：“此镜只能管倭国神仙管不得天下众神。这样的镜子我有好多不缺这一个就送给师妹了。此地近来妖氛太盛与我的生生之气不和所以我可能暂时不来了。你们若是有空不妨帮我管管扶桑国的事。”说到这里她长叹一声：“你们不要怪我。对我来说手心手背都是肉！中土百姓弥足珍贵扶桑百姓也十指连心。”
兰儿看着手中的八尺镜一时不知道说什么好。
叶昊天眉毛一扬道：“娘娘对于杀人恶魔也可以用爱化解吗？”
后土娘娘闻言停顿了片刻接着语重心长地道：“十恶不赦的恶魔很少任何人都有善的一面；除了必要的惩罚之外不要让仇恨蒙住了眼睛。冤冤相报无尽时只有爱才是永恒的……”
话音未落但闻远处传来有人尖叫的声音：“快拦住那小兽别让它冲入内宫莫要惊扰了天照大神。”
然后有人道：“你倒是拦啊干吗自己跑那么快？”
后土娘娘低头看了看笏牌接着抬头看了叶昊天一眼微微一笑道：“昊天大帝这些人都是我的属下还请手下留情。有人在召唤我我必须走了。”说完又拥着兰儿低声叮嘱了几句然后就站回原处恢复到先前泥塑木雕的状态。
叶昊天和兰儿不想和众仙朝面于是不再停留飞身出了神宫然后召回碧金和金毛貔貅问清没有伤人之后才赐了灵丹令它们各自回到原处修炼。
当二人回到客店的时候东方已露鱼肚白天已经快亮了。
叶昊天端坐床上静静沉思越想越觉得后土娘娘的话很有道理而且跟儒家的“仁爱”之说有相通之处。儒家的“仁”包括三层涵义：爱、生、通。以前他仅仅明白“因爱而通”的道理到今天才彻底弄通“因爱而生”的含义。
有了爱才能相护沟通因而他才能很自然地跟九华净土的真身菩萨交流心得甚至跟昆仑山的十一命蛤蚧和凶恶的土缕称兄道弟。这就是“因爱而通”的意义。
“因爱而生”是另一个非常重要的方面。爱是万物的根本。人的品质的提升性灵的越都必须以爱为基点。当把小爱扩展为大爱时一个平凡的人便会成为贤人、圣人；孔子、孟子……乃至佛陀皆是把爱提升、扩大为仁的人。有人说：“天不生仲尼万古如长夜；世间如无佛众生永沉沦！”可见生命中最不可缺少的就是爱当爱心变得无限大时就会到达生命的圆满——天地同根、万物一体。
这样想着他的心神渐渐沉入到儒家的浩然正气、浩然正神和仁爱大同的境界中去感到自己的心界拓宽再拓宽一种平和宁静的感觉从胸中往外延展从窗前的樱花到百里之外的大海从地面直上云霄。渐渐的他感到整个身心跟宇宙万物融合成一体不分彼此……爱己爱人爱花爱草爱云霞爱天地整个世界都那么温馨充满了无尽的爱意。
当那分温馨和爱意逐渐达到顶点的时候叶昊天忽然看见遥远的天边升起一道彩虹开始时若隐若现随后渐渐变得清晰起来而且越来越近从天边倏然而至穿房入户直入心底！一时间他感到心潮起伏热血澎湃泥丸宫中的神丹也骤然充盈了很多。
他又惊又喜同时疑惑不定不知道生了什么事。
自己刚刚想着“因爱而生”就能生出美丽的彩虹？这道彩虹究竟是怎么哪里来的？为何蕴含极大的能量？
他功运全身迅察看了一遍身体的状况现除了功力大大增高之外并没有别的不适这才稍微放下心来。
此时的他心里只有一个念头：心系长空气贯长虹！将亘古以来的天地正气收归己用只有传说中儒圣的修为才能达到这种境界难道自己年纪轻轻竟然修到了儒生们梦寐以求的地步——“圣人者处天地之和从八风之理适于世俗之间无恚嗔之心┄┄以恬愉为务以自得为功形体不敝精神不散寿比南山……”
他虽然熟读百万书籍却很少见到有人描述儒家修行的上乘境界究竟是什么样子少有的一点内圣修行的高深理论还是得自于藏身雁荡的三位大儒。当时孔修文曾经说过：“儒家修行重在炼心、炼气和炼神不但有浩然正气、浩然正神和气贯长虹的不同修炼阶段还可以按照功力深浅分为不同的层次从低到高依次是愚人、凡人、智人、贤人、亚圣和圣人。”
叶昊天前思后想琢磨了半天觉得自己很可能练成了儒圣的初步功夫。这一切还要拜厚土娘娘所赐正是由于她的指点他才明白了儒家“仁学”的真正涵义从而使儒功更前进了一大步。
与此同时他感到气贯长虹可能不是儒家修行的最高境界上面应该还有更高的层次至少应该还有一层那一层不妨叫做“浩气长存”。
气贯长虹虽然壮观可惜仍是有生有灭之体。只有到了浩气长存的境界才能与天地同寿日月齐光也就是达天地同根、万物一体“赞天地之化育则可以与天地参矣”。
想到这里他既感兴奋又觉惶恐兴奋的是自己成了古往今来极少数修至气贯长虹的人之一；惶恐的是再往前必需登峰造极“前不见古人后不见来者”漫漫长路遥遥无期只有自己一个人上下求索。