第二百八十章 仙心 (第3/3页)
是什么？我不好说。‘山中无甲子寒尽不知年’。仙心谷没有生死也没有轮回无论是飞翔的百鸟不是奔驰的麋鹿都已经在这里修炼很久了。它们积累万年的禽心兽心便是修炼仙心的基础。主人若能吸取此谷一半的仙心就能令谷后的石壁出现裂痕从而现出进入四时八正谷的通道。”
叶昊天回头看看身侧的兰儿现她正在用心琢磨通灵宝玉所说的话而且面色也变得好了很多于是便略微放了点心笑着说道：“原来是这样我明白什么是‘仙心’了。达摩西来不立文字只在了悟自心。以此为一切圣凡十界依正的根本。全悟此心则为至圣大乘；少悟即为二乘；不悟即为凡夫。儒以仁为本释以戒为本道以德为本。是故三教圣人所同者心所异者迹也。以迹求心则如蠡测海；以心融迹则似芥含空。心迹相忘则万派朝宗百川一味。”
兰儿看着他十分开心的样子嫣然一笑道：“公子欲自成一派看来是要以儒求心以仁得道了。只是古往今来仁人志士那么多关于仁爱的论述几乎泛滥公子怎么才能开拓创新登峰造极呢？”
叶昊天沉思良久方道：“为练神功无可逃避。儒家‘仁、义、礼、智、信’仁字排在第一位。仁是儒家思想的绝对核心之一不知道什么是‘仁’就不明白儒家的含义也就无法炼成至高无上的儒家神功。你说得不错关于仁的描述太多了单是一部《论语》就有多种说法。”
兰儿笑着插言道：“若说《论语》我也打小儿背过的。其中有数人向孔子问‘仁’孔子的答法各自不同其中有‘克己复礼为仁’；‘非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动’；‘己所不欲勿施于人’；‘在邦无怨在家无怨’；‘仁者其言民诩’；‘恭宽信敏惠能行五者于天下为仁矣’。这么多说法究竟哪个对？”
叶昊天微微一笑道：“这些都是夫子的微言大义全是经典之论自然都不算错。不过以我之见还可以再说得明白点。何谓仁？仁就是‘爱’爱父母爱兄弟爱百姓爱鸟兽爱花木……爱是生生不息的基础是沟通协调的桥梁。”
兰儿有些为难地道：“这说法太宽了若不能落到实处究竟不是空话。世事繁杂不是全凭一个‘仁’字就能解决的况且好心做坏事的例子比比皆是。”
叶昊天闻言陷入了沉思许久方道：“你说的不错这个‘仁’字看似简单其实却极其复杂。此时言之过早待我仔细琢磨一下修完‘仁功’再说吧。只是不知道时间够不够用。我看真神很快就会追随者过来的以他的资质早晚会突破洪荒九阵。我只希望能早日有所突破赶在对方前面进入四时八正谷。”说到这里他猛一甩头：“不管那么多了先让我看看你身上的蛊毒试试能不能祛除。”