第三十六章 孟氏皇后

    第三十六章 孟氏皇后 (第1/3页)

    “这一故事，在北宋民间广为流传。自宋朝以后，随着我国封建伦理纲常观念的日益加深，在信佛的妇女闺房里供着一个男性菩萨，显然不符合“男女授受不亲”的封建观念。于是，女性的观音就成了女信徒们虔诚供奉的一尊慈祥可亲的偶像。

    大家请看，这尊佛像面部特征明显非常中性化，但是佛像的身躯却偏女性化，当时宋朝观音正处在由男化女的关键期，因此这尊佛像才会出现面部中性化身躯女性化的特点，如此也就可以断定，这佛像最初是为一位女性所雕刻的，因为如果是一个男人，是无需忌讳男女授受不亲这点的。”

    刘子棋自小就过目不忘，看过的典籍和历史文献不计其数，再加上他又是燕大历史系的高材生，自然了解一些观音在历史长河中由男变女的巨大变化。

    “檀，梵语是布施的意思，因其木质坚硬，香气芬芳永恒，色彩绚丽多变且百毒不侵，万古不朽，又能避邪，故又称圣檀。我国从汉代以来即认为紫檀是最名贵的木材之一，多用它作为车舆、乐器、高级家具及其它精巧器物的材料。

    虽然宋朝时期小叶紫檀并不如明朝那般稀缺，但也是最顶级的木料之一，当时能用这样木料的人非富即贵，再看这尊观音像的雕刻手法，非常的特别，行云流水简洁大方，寥寥几笔就把观音像刻画的活灵活现，这绝对不是一般匠师能做到的，唯有皇室御用的大匠师才有这份功力。

    因此我判断这紫檀观音像是宋朝末期皇室一位女性所拥有，而且那位女性的身份地位非常高，应该是一位皇后！”刘子棋一步一步分析观音像上表露出来的各种信息，从观音像中性化的脸部，到雕刻手法以及物料等等逐一分析了一遍，在场的三人听了都感觉刘子棋分析的有几分道理。

    “一位皇后，而且还是玄门中人？到底是谁呢？”刘奇心中想了很久，想不出究竟是哪个皇后，古时候玄门中人封侯拜相的不在少数。

    姜尚姜子牙，助周伐纣，使周朝拥有800年江山，鬼谷子的几位弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓在战国时期，都成为当时赫赫有名的将相之才。汉时张良旺汉四百年，三国时诸葛亮，助刘备夺得三分天下，再说刘家村的先祖刘基，不就是以玄门中人的身份辅佐朱元璋创立大明江山，后全身而退。

    因此刘子棋说有一位皇后是玄门中人，刘奇一点都不奇怪，只是一时之间想不出究竟是哪门哪派的师祖在宋朝做了皇后，而且按照刘子棋的说法，还是北宋末期的皇后，按理说玄门中人精通玄门术数，不可能推测不到北宋的衰亡，那个时候还嫁入皇室，要么就是不得已而为之，因为某种原因无法拒绝，要么就是有什么不可告人的目的。

    刘子棋见三人都看着自己，想听他的解说，微微一笑后，对刘奇说道：“北宋哲宗赵煦的第一任皇后孟氏，也就是元祐皇后。”

    “孟氏？玄门世家大族

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）