第136章智慧与永生 (第3/3页)
乎并没有意识到，她现在正在面对的到底是什么。
一颗可能代表着智慧与永生的干枯果实，就已经能够让很多人为之疯狂，至于其背后所蕴含的其他可能性，这似乎并不是一些世俗的财富所能够衡量的。
“神后赫拉位于极西之地的神圣果园，其守护者为巨龙拉冬。
在东西方的神话传说之中，都有龙的传言，但两者有关于龙的描述略有差异。
西方龙的身躯更为庞大，能飞主要是因为拥有一对巨大的翅膀；
东方龙身体更为的修长，虽然也有带翅膀的应龙，但能不能飞完全不依赖翅膀。”
听闻到白宁突然将话题转移到龙的身上，这种传说中的动物虽然异常的神秘，但与智慧果似乎并无任何的关联性。
“你是在强行关联伊甸园和神圣果园吗？
凭借巨龙和毒蛇都具有鳞片的共通性，你是不是还要强行将龙和蛇联系在一起？
就算在华夏的神话体系之中，一直有蛇修炼成龙的说法，可这样的联想也依旧太过于牵强了一些。”
在江映雪看来，白宁的这种联想虽然极具创造力，但确实太过于牵强。
具有鳞甲的还有鱼，民间也有鲤鱼跃龙门的说法，总不能说诱导夏娃吃下禁果的就是一只鲤鱼精吧？！
“蛇化蟒，蟒化蚺，蚺化蛟，蛟化龙，这是一般神话传闻之中的蛇化龙的说法。
如果不从神话的角度去考虑这一化龙过程，只是将蚺、蛟、龙这些东西看成是一些普通的物种分类，那么这条修炼路线就等同于是一条进化路径。
一如在传统的进化论之中，我们人类的祖先其实是一条鱼一样。
进化论，并不是一门多么高深的学问，不过就是一种生物统计学，在生物多样性更为丰富的远古时代，有一位类似于达尔文的科学家总结出进化论，并设定了蛇化龙的进化路径，也不是不可能。”
被打断的白宁并未表现出任何的不悦神情，后续所讲述的东西，则让江映雪显得有些尴尬。
当被一些超出自身认知的设想所击中的时候，人总会本能性地激起一些逆反情绪。
若是逆反得有失水准，那么就会显得自己很蠢。
“龙，作为神话传说中的物种，是被列入华夏十二生肖之中的尊贵物种，且是唯一不存在的物种，这一点引起过很多人的深思。
很多人都认为久远之前一定存在过龙，且在《左传》之中也言明舜帝时期存在龙，并且还有人因为善于养龙而被封为豢龙氏。
不仅如此，就在近代，还出现过龙的目击事件，也即营口坠龙事件。
所有的一切证据都指向龙并非是虚构的，是一种久远的神奇生物，且是在东西方同时存在过的东西。
那么，这枚传承自远古时代的干枯果实，是不是也与龙同处于一个时代呢？
龙无翼，却可腾飞，身为生物，却能腾云降雨，那么主导其特殊属性的东西，有没有可能与这枚干枯果实之内所蕴含的奇特能量相关呢？”
白宁的后续推理让江映雪进一步的沉默，此时白宁的理论已经构成一个闭环，是一个令人所不能轻易否决的推理结论。