第23章 禅宗与达摩 (第3/3页)
道：“如此大理，小子愧不敢当。只是，这也无需这许多人吧？”
不嗔说道：“我静念禅院虽是隐宗，有护卫佛门的重任，但也是潜心礼佛，不妒师弟能够顿悟佛理，这实是我寺大事，自然容不得有半点差池。”
“原来如此。”秦川点了点头表示理解。想来也是，不管什么寺庙弘扬佛法才是其根本的目的，至于武学只不过是降魔诛邪，守护佛门的手段罢了，所谓阿弥陀佛还有五大明王护持呢，便是前世历史上的少林寺也不是同样如此吗。
想到少林寺，秦川突然脑一亮，张口问道：“对了，不知静念禅院信奉的什么宗派？”
“我静念禅院为隐宗，是为护持佛门而建，自然不会强求寺众人信奉什么宗派。”不嗔解释到。
“那寺可有禅宗弟子？”秦川有点紧张的问道。
虽然秦川对佛教一知半解，可他还是对禅宗和禅宗的始祖达摩印象深刻，前世看书就知道禅宗与天台宗、华严宗一样是由国**发展出的三个本土佛教宗派，而少林寺信的正是禅宗。至于达摩就是不用说了，此人绝对是一位大大牛b的人物，他全称菩提达摩，南天竺人，婆罗门种姓。南朝梁武帝时航海到广州。其时梁武帝信佛，达摩便至南朝都城建业去面见梁武帝，两人话不投机，达摩遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后来嵩山少林寺面壁年，是创下无数武功秘籍。
若是静念禅院有禅宗子弟，那必然有禅宗的一些佛家典籍，保不好连武功秘籍都有。想到达摩一苇渡江的能耐和少林寺的七十二绝技，秦川的心头一阵火热。
“禅宗？”不嗔和尚没料到秦川竟会问出这样的问题，先是一怔，然后才指着远处顿悟的不妒和尚缓缓说道，“禅宗的宗义讲究的是‘直指人心，见性成佛，不立字，教外别传’。而我寺，不妒师弟是具慧根的僧人，博览群经，乃是我寺佛法高深的僧人，他可算是禅宗弟子。”
所谓“直指人心，见性成佛，不立字，教外别传”是指禅是脱离字的，语言和字只是描述万事万物的代号而已，只要明心见性，了解自己的心性，就可以成佛。
“怪不得不妒和尚听了我一言后，居然可以进入顿悟的状态。”秦川有点眼热的看着远处独自站立的不妒和尚，心里盘算着怎样才能从不妒身上打探出来些自己感兴趣的东西。