第四百七十七章 靖国 (第3/3页)
活几年，或者是增加修为飞升到高等的位面去。
“他的全称叫做‘宋帝大王洞明真君’，最初的时候信仰之人只是一个小镇上的居民。在这个小镇上有他的一座神庙，当地人前去求子，祈福，无不灵验，于是他的名声就响了起来。后来经过一件大事，我们靖国人基本上全部都去信仰这位‘洞明真君’了。”侍卫长溥诚说道。
“哦，什么大事？”王天问道。这下他来了兴趣，他所说的这件大事，想必是这位‘洞明真君’展现了自己的法术神通。
“三年前，靖国境内发生大灾荒，民不聊生。赤地千里，半年之内没有一滴雨下。大家求遍了河伯，龙王都无济于事。就在此时，突然有传言说只要去信仰这位洞明真君，就可以下雨。于是抱着试一试的念头，一镇的百姓全部去他的神庙前面跪拜，结果就在跪拜的当天中午，瓢泼大雨落了下来，大家都感佩于他的恩德，跪在雨中不肯起来，雨水都淹没了他们的膝盖。”溥诚说道：“所以现在靖国人基本都是洞明真君的信徒，就在我们的都城邺城都有他的神庙。”
居然如此厉害！听到溥诚的描述，王天被震惊到了。能够让天下雨，那绝对是改变天象，能够改变天象绝对是强大的存在。估计他的修为仅仅弱于天地人三圣，和其他百家中的领袖人物有抗衡之力。而且他还能给人祈福，看来他修炼的还是正统的道术，并不是歪门邪道。
他之所以没有去大国家发展自己的信仰，是因为儒家墨家的势力太过强大，作为一个即将陨落的神灵，势单力薄。不够也不能断定他以后不会去，靖国有可能只是他的一个跳板而已。
“那么你是不是他的信徒？”王天问道。
“我当然不是，我信仰的是兵家！”溥诚慨然的说道。难怪他的语气中对这位洞明真君并没有崇拜的意思，原来他并不是他的信徒。当兵的人信仰兵家也是很正常的事情，不过以他的实力，估计只是兵家的外门弟子，并没有得到兵家的神通法术。
百家争鸣时代，信仰都很自由。当然这仅限于人类发展的流派，对于那些神灵发展的信仰，百家是见一个铲除一个。就像上次王天在齐国的时候，见到司马穰苴铲除增福天君一样。他道齐国发展信仰，司马穰苴直接带着大队人马去拆了他的神庙，而且还斩杀了他。对于他的信徒，司马穰苴也没有姑息，全部贬为奴隶，或者发配充军。
而靖国的这位洞明真君并没有被铲除，是因为靖国之内没有大的流派驻守。而且以他可以改变天象的实力，要比齐国的那位神灵不知道强悍多少倍。
他在靖国之内给别人降雨，看起来好像是做了什么大功德似的。但是王天知道，这一切都是他的阴谋而已。听溥诚的描述，靖国地处华夏的江南地区，江南地区在七八月份怎么可能发生旱灾？(未完待续。。)
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