第264章 身份暴露(七) (第3/3页)
己的造化使然，这并不是上天所能左右的，这就像一个普普通通的世人，我们可以平白无故的赐予他千两黄金，但是对于这千两黄金他如何来使用利用，却是他自己的事情，他是用这些钱去救助许许多多苦难的人，积德行善，改变他来生的命运，还是用这些金钱去挥霍无度，骄奢淫逸，成为一个社会的败类，死后下地狱，经受轮回之苦。这一切都是他们自己的选择，即便我们干预了他们，他们也很难改变，这就是江山易改本性难移的意思。而有些人虽然这一世没有得到他所想要的一切，但是他却做了许许多多让世人钦佩，或者是让上天都怜悯的事情，那么，他的下一生的命运，定然会一改往世的苦难，这就是因果，有因就有果，种什么因，得什么果。种因的是世人，得果的，也同样是他们自身。”
“虽然说因果这个观点我赞同，可是……可是这样做就一定正确吗？那些社会败类人界作威作福，欺压那些无辜的百姓，这样的做法，难道你们就能视而不见？”殊菩萨说罢，张琪对他再次低声问道。
“善有善报恶有恶报，不是不报，而是时候未到，这句话，相信世间其实已经流传了很久，你既然知道，与何必问我呢？”听到张琪的问题，殊菩萨当即回答说道。可是听到了殊菩萨的回答，张琪这边却不禁连连摇头，随后说道。
“时候未到，又是时候未到，那么我问你，什么时候才能够叫到了？是说只有等到了他们那些恶人死的时候，等他们到了地狱之才叫做到了？还是说等他们经过轮回投胎之后，才会得到上辈子所应有的报应？虽然这样做能够让一些善人得到应有的回报，可是那些恶人呢？那些本就是十恶不赦的人呢？他们得到了什么？”
张琪说道这里，先行停了下来，可是没等殊菩萨回话，张琪这边便急忙再次说道。“如果事情真的是这样，那么所谓的报与不报有什么区别？难道他们那些恶人到了地狱，到了他们再世为人的时候，会记得这些所谓的报应吗？他们不知道……他们一点都不记得当日他们所做的一切，加不记得他们地狱之所经受的报应，而他们唯一得到的，也不过是这一世的苦难罢了，这对于他们，是否是真的公平？如果这就是所谓的报应，所谓的因果，所谓的天规定数，那么，我是不是要连地狱存的必要性，都要质疑一番呢？因为这种情况下，地狱的存，本就是鸡肋的鸡肋，还不如直接发落投胎，还惩戒个什么？他们的存本就是为了惩戒世人，惊醒世人，让他们不再做恶，可是经过他们的惩戒过后，他们重投胎的时候，这些他们所经历过的一切他们根本不曾记得，那么也就代表着这些惩戒根本达不到惊醒他们的要求，地狱的存，不过是多余的东西罢了。”
此时，张琪说完之后，原本刚刚平静下来的胥小小那边不禁加显得惊诧，因为胥小小没有想到张琪竟然会说出这种话语，这不仅仅是质疑冥界的地狱，是质疑整个天界的系统，这无异于就是挑战着整个天界之已经形成数千数万年的规范。
可是胥小小此时这边虽然如此惊诧，但是殊菩萨这边却显得异常的淡定，面上仍旧只是带着着微笑，详细的听着张琪所讲述的这一切，而张琪说完之后，殊菩萨对张琪竟然不禁点了点头，似乎有些表示对于张琪的赞赏，随后说道。“你说的没错，地狱之的惩戒对于那些已经忘却一切事情的亡魂，没有任何惊醒的作用，从某种意义上来说，这是自相矛盾的。”
什么？没有作用？自相矛盾？此时，听到殊菩萨对于张琪话语的肯定后，胥小小这边竟然感觉到了自己有了那么一丝的错乱，这叫什么？张琪说地狱没有作用也就算了，可是这殊菩萨竟然也这样说，这难免让胥小小产生了一种错觉，一种认知上的错觉错乱。