第103章 我要去敦煌！

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第103章 我要去敦煌！

    不管戈文再怎么郁闷，接下来的这一天终于有报纸登载评论文章开始反对《羊城晚报》林萨的那篇文章，一场争议所难免。

    针对《羊城晚报》林萨的那篇评论文章，《江南晚报》的副刊上连续登载了几篇反对的声音，其中一个评论家写道――

    戈式散文？这简直就是『乱』弹琴，单凭两篇文章就冠上如此名头，这样轻率和不负责任的做法简直就是荒唐至极。不管是什么体裁不管是什么文学样本，无不是经过几代人多少部作品的完善和修正后，才能成为一种文学派别，被世人所熟知，根本没有一步登天的先例……

    另外一份报纸《山西日报》的副刊则登载了一位专职从事散文写作的作者的言论，他同样认为《羊城晚报》的那位叫做林萨同志的评论文章一点都不像是一个职业编辑，写出来的评论很明显是没有经过大脑的思考，是情绪化的产物。他承认戈文的《道士塔》和《莫高窟》的文学价值和艺术成就，可是单单凭借两篇散文就将之归为“戈式散文”，他坚决不同意。

    这个专门写散文的作者文章中指出，像戈文这样的文章之前也曾有过，譬如林语堂的那篇《东坡居士》，同样借历史中的一段场景抒发了作者的个人感情，难道说林语堂写的也是戈式散文？如果真是这样，可真是可笑之极，林语堂写《东坡居士》的时候，戈文出生没出生还未可知呢。

    不过赞同林萨观点的作家和评论家的人数也不少数，很多人认为戈文的这两篇散文与之前的同类型散文大的区别就是戈文散文中那高度的哲理和文化关怀『色』彩，这一点是之前的文章所没有的，是独一无二的，从这个角度看，戈式散文的说法也不算过激。

    这场突如其来的名声之辩，对于读者们来说则平淡了许多，他们才不看重什么名头才不看重这些文人间的勾心斗角呢――不管什么样的散文只要能引起大家情感上的共鸣那就是好文章，至于叫什么名字，是很无所谓的事情，大惊小怪实是闲的蛋疼的举动。

    甚至一些疯狂的崇拜着戈文的读者，寄往报社的读者来信中写道：不管是谁只要能写出同样让我们读者敬佩的文章，都有资格独成一派，担心的只是你有没有这种实力而已！

    再说戈式散文又怎么了？戈文写的散文叫做戈式散文难道有错吗？我写的散文还叫李氏散文呢！

    呃，这个写信的读者正是姓李。

    评论界的争吵并没有打扰戈文的安宁，早就知道会出现这种情况的戈文，已经放下了自己喜欢阅读报纸上针对自己文章的评论，他现一心的目的就是照顾巴金，然后闲暇时间继续自己的创作。

    《瓦尔登湖》的译本已经被巴金寄往了北京的三联书店，暂时他也没有打算继续翻译国外名著的打算；什么诗歌、散文、小说也都需要某些境遇的激发，没有创作的冲动他是不会去强行勉强自己的。目前他唯一创作的正是几个月前妮可面前装神弄鬼的故事――《达芬奇密码》。

    当初和妮可讲这个《达芬奇密码》的故事就是试图通过妮可的帮忙，将《达芬奇密码》国外出版，然后赚取他穿越后的第一桶金。可是他之后的生活并不困

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