第99章 《道士塔》引起的热潮 (第2/3页)
无知来自何方？――又是一个老套的回答，是封建的礼教和君主的无能。
今天的我们再无法体会当年的种种，因为我们生活一个开明的年代，那么，我们是不是应该去规避一种现代式的“道士塔”悲哀，一种科学式的“愚昧无知”呢？是否中国也应该学会去面对一些去真正改变一些呢？”
其实戈文的《道士塔》之所以能引起这么大的轰动，这其中有着很大程度上的必然『性』。
改革开放以来，从浩劫中走出来的中国人心中充满了『迷』茫，世界发展之快，让很多人『迷』失，他们再也找不到了自信的感觉。所以只要是国家强大的事件都可能变成全民『性』的振奋民族精神的强心剂，他们渴望祖国强盛，他们渴望国家富强，他们希望自己可以被世界所认可！而这时中央电视台播出了电视纪录片《话说长江》，这部纪录片让中国的观众第一次全面直观的看到了祖国的人文地理，从而激发出所有人的民族自豪感，受到了全国人民的热捧。
而戈文的这篇《道士塔》虽然描写的内容不同，可是文章里那种浓浓的中国历史人文风情与《话说长江》一脉相承。比起《话说长江》的解说员那真切的解说词，《道士塔》的文字无疑艺术魅力上甚一筹，而且《道士塔》并不像《话说长江》那样单单只是描述历史文物景观，它从深层次的角度勾起了读者对于历史的遗憾，能引起人们的共鸣。
所以《道士塔》除了文学界引起了巨大的轰动，便是普通读者群中也引起的强烈的轰动。
戈文微笑地看着桌子上的各种报纸，副刊上，有着很多关于《道士塔》的读者评论，这些评论基本上都是称赞的，而能够得到广大读者的喜爱，这无疑比得到文学界的赞扬让戈文感到高兴和满足。文学创作本来就不是面向作家群体或者是精英群体的，它的任务就是为广大的读者服务，显然自己的这篇《道士塔》达到了这种效果。
戈文将桌子上的《文汇报》折叠起来，然后又翻出一份《上海日报》来，他直接翻到副刊看去，果然副版上依然有着关于《道士塔》的读者评论。这些评论中让戈文注意的是他看到了一则学生写的评论――
“《道士塔》这篇文章讲述的是一个历史悲剧，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族发出一声声无能为力的叹息。历史的悲剧已经无可避免的发生了，这延绵几十年的痛苦也无法免除了，所幸有些人将这悲痛压抑心中，化悲愤为力量，埋下头来认真的工作，弥补了前人留下的遗憾，也获得了世界的认可！这些人的行动不正是我们每一个人需要学习的榜样吗？……”
阅读完这条评论后，戈文『露』出了淡淡的
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