第98章 冰心先生的评论 (第2/3页)
己，以图突破吗？
现终于到了开始爆发的时候了！《道士塔》也仅仅是个开始！
想到这里戈文情不自禁的攥了攥右手，然后一脸刚毅的转身离开了这摆满了《收获》杂志的书架。
戈文身后摆满了《收获》杂志的书架前，很多个想第一时间阅读这本杂志的读者，翻看目录时发现了一个让他们熟悉的名字，他们眼睛一亮，然后赶紧将杂志翻到了54页。静心的阅读了起来。
开始陆陆续续的有报纸、杂志转载了9月《收获》上戈文的这篇《道士塔》，开始有关于《道士塔》的文学评论文章出现了各种专栏中。
戈文的这篇《道士塔》刷了散文叙述的一般模式。他站历史高度，以记叙生动感人的史料、掌故作基础，运用具有学者气度的表达方式，对人类文明特别是民族文化进行审视与反思，文章意蕴深隽、语言雅洁，具有较高的欣赏价值。
――《文汇报》
作为一份有着悠久历史隶属于**上海市委直接领导的报纸，《文汇报》80年代的中国有着极其广泛的读者，是国内一家有着很大知名度的大型综合『性』日报。其副版的“每周讲演”、“论苑”、“学林”、“文艺百家”、“书缘”等专栏一直都拥有着很高的名气。而就9月3日，《文汇报》副版的“文艺百家”栏目意外的邀请到国内著名的散文大家冰心女士撰写了文学评论来分析戈文的这篇《道士塔》，这样的事情真的是出乎了所有人的意料。
提起冰心先生，几乎所有的读者都会异口同声的说出《童年》、《笑》、《小桔灯》……，她是中国知名的女作家之一，第一篇散文《笑》一发表就以其清淡雅的风格抓住了所有读者的心，被誉为是五四之后具美学价值的第一篇散文。
就是这样一个深受广大读者喜爱的老前辈、老作家突然间站出来评价戈文的这篇散文，可想而知引起的轰动是多么的巨大！
“戈文同志的这篇文章由莫高窟的文物遗藏联想到外夷入侵、民族劫难，“一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口滴血”。何止是几箱文物被运走了，作者分明看到了一个民族的精灵──文化，列强刺刀下伤痕累累、血迹斑斑，一个高大的文化巨人时代面前痛苦着、***着。
透过戈文的这篇散文把祖国河山、民族情感与华夏文化融为一体的形式，我们会看到隐含着深层次的文化意义，那就是华夏文化的精髓和内核――民族主义和爱国主义。
“我甚至想向他跪下，低声求他”，“请等一等，等一等……”，“这里也难，那里也难，我只能让它停驻沙漠里
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