第五章（5） (第2/3页)
？想吃到的不是普通的蓬燕糕，而是道观蓬燕糕里掺的那种东西。”
“说的好！我也是这么想的。不过，现在要查出来那掺的东西，有些难度，所以我们就暂且搁下这第一个结论，再看下一个疑点：韩锐脖子上戴的金链。这条金链我们已经分析过了，十分奇特，不像中土的物件，和道观似乎也扯不上关系。但是，元芳，这两天里面我们不是还见识过其他一些异域风貌吗？”
“是。。。。。。您说恨英山庄？”
“对，就是恨英山庄。元芳啊，坦白地说，昨天的那个恨英山庄，真是让我大开眼界啊。”
“确实开眼界，从东西到人都怪得要命。”李元芳低声嘟囔了一句。
狄仁杰呵呵一笑，道：“怪却怪得很有名堂啊。昨天冯丹青提到，范其信曾和大食人有些往来，而我看那些建筑的式样，泉池的格局，也仿佛很有伊斯兰穆斯林的味道。”
李元芳皱起眉头，狄仁杰知道他不太懂这些，疼爱地拍了拍他的肩，道：“伊斯兰是大食人和波斯人共同信奉的宗教，教徒自称为穆斯林。他们有自己的教义、教规和经书。经书是用大食的字书写的。”随后，狄仁杰拿起书案上放着的那条金链，道：“今天上午我已让狄春把这条金链送到城里波斯人开的珠宝店里去认过了，虽然没有人见过这样东西，但是那些波斯商人都肯定说这是一个与大食穆斯林有关的饰品，而且这块绿『色』宝石里面所刻的蝌蚪样的图形，就是大食字书写的伊斯兰经――古兰经。”
李元芳直听得目瞪口呆，好半天才蹦出一句：“大人，您怎么什么都懂啊？”
狄仁杰笑着摇摇头，道：“所以元芳啊，我们又有了第二个结论，那就是韩锐和恨英山庄也有千丝万缕的联系，他们之间的联系是通过大食穆斯林这条纽带产生的。而且，证明这种联系的还不止这一条金链，还有另外一个重要的疑点。”
“另一个疑点，是什么？大人？”
“就是韩锐左手上的那些颜『色』。这还是昨天我在恨英山庄正殿上观看那些壁画时突然想到的。我想起来我在老师阎立本的手上也见到过很相似的颜『色』印记。元芳，你知道吗？画师在投入地绘画作品时，往往会不由自主地以手去擦拭画上的颜料，有时候一些绘画的效果就是通过手指的描画而形成的。所以，但凡画师的手上，尤其是左手上常常会染上各种颜『色』，常年累月下来，颜『色』就深入肌肤，擦洗不掉了。”
“大人，您是说韩锐左手上的颜『色』也是这样形成的？”
“嗯，我觉得这种可能『性』
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