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第二十九章 天人合一,内景现影

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    第二十九章 天人合一,内景现影 (第2/3页)

梧更了解自己的身体状态。

    别看鹿梧冠碎甲裂,实际上鹿梧受的伤并不是很重,只是消耗太大,一时间难以恢复,所以才在林重面前露出倦色。

    任何人的内气、真气其实都是同一种东西,无外乎收集自身的生命能量并加以控制而已,只是搜集和控制方式不同,才使得真气有不同性质。

    真气乃是性命交修之物,无论谁的真气都不会很多——有着真传,也有足够悟性和毅力,兢兢业业修行一年积累的真气也没多少。

    在格斗中能发挥的力量不见得比练习外家功夫的人,训练一周增长的力量来得多。

    内家真气想要外放,没有十年八年的积累,连想都不要想——若是心法差一些,三五十年都没能练到真气外放也很正常。

    这还是有足够毅力,日日苦修的情况下。

    而且真气在体内运行,与外放体外,两者的损耗比率是一比一百以上。

    也就是说,靠内运真气滋养肌体,连续作战一天一夜的大将,若是招招都真气外放施展大招,能坚持一刻钟就很了不起了。

    更何况真气外放的威力也不怎么大。

    像百步神拳/劈空掌之类的绝技,威力绝对比不上这些高手一拳头直接怼在身上,只是占了个出其不意而已。

    所以鹿梧出手,主要用的还是以运力为主的重峦叠嶂十八斩,而不是用真气高速震动、才能激发威能的青龙闹海戟。

    地主家也没有余粮啊!

    公孙伯阳认为鹿梧真气精纯之极,储备更是海量,可鹿梧知道,虽然自己的真气修行法与其他人不同,可真气同样宝贵之极——自己这一战损耗的真气,足以滞后三个月的发育期。

    是的,鹿梧的修行法门乃是自创的《金梁架海》,讲究先铸就金梁(骨骼),然后容纳沧海(真气)。

    鹿梧的《金梁架海》虽然发育过程就是筑基过程,也是打磨的过程中,但这中间也需要真气的反哺滋养好不?

    鹿梧的身躯每强横一分,真气便精纯一分,雄厚一分,两者互为滋长,绝对是一等一的懒人绝学,可以说,只要身体没鹿梧强的,真气就不会比鹿梧更强——也许数量会更多,但质量肯定比不上鹿梧

    可是那老头的真气到

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