第204章 十八般武器只差一样 (第3/3页)
素珍投下了一对金手镯。
紧跟着，作为主宾，曾经的房东豆腐西施跟着上前，yín唱：“何以致拳拳？绾臂双金环”――她投下了一对银丝臂钏。
黄娥跟着上前，yín唱：“何以道殷勤？约指一双银”――她投下一对三四两重的金戒指。
剩下的nv孩当中，年龄最长者墨芍喜笑盈盈，上前yín唱：“何以道朝朝，山huāchā满鬓”。她投下了一套华胜。华胜也称huā盛，是金银珠yù或者绢纱制成的一种仿真huā，就是现代称之为发卡、头huā一类的东西。
剩下的nv孩一个接一个上前yín唱：“何以致翩翩，huā颜金步摇（步摇）
何以致区区？耳中双明珠（耳环）。
何以致叩叩？衿缨系肘后（香囊、手袋）。
何以结恩情？美yù缀罗佩（yù佩）。
何以结中心？素缕连双针（璎珞――同心结）。
何以结相于？金薄画搔头（簪子）。
何以慰别离？耳后玳瑁钗（头钗）。”
最终，三名等待出嫁的nv孩上前答礼，yín唱：“何以答欢忻？纨素三条裙。”
她们唱完，放下了自己制作的三套嫁衣――即三条裙子。
古代nv人婚嫁总共需要十八件首饰，这十八件首饰合称“一套头面”。而宋人嫁nv，讲究“十里红妆”，意思是抬嫁妆的挑子绵延十里，这其中，财力雄厚的人家一挑子担一整套头面，出嫁nv最终得到的是好几套首饰；而财力弱的人家则把整套首饰拆解开，一挑子只担一件首饰。
刚才的添妆礼，算是“幼年玩伴”的其余被拐姑娘，给三名待嫁nv备齐了十二件首饰，剩下五件首饰本该是nv孩父母筹办的，但因为这些nv孩没有父母在场，时穿代行父母职，他上前丢下了其余五件首饰。
这五件首饰分别是：huā钿（huā钿者，簪huā攒钿也……这玩意俗称‘头发撑子’，也就是‘发网’，在发网间隙可以chā上簪子与钿子，故而得名――此注释来自朱熹）、梳篦、粉盒、铜镜、坠角（袖子口的装饰品，古人袖子大，为了防止袖子碍事，多用金银等重物制作坠角，让袖口自然下垂，或者卷起的时候方便。此外，坠角也多成搭扣状，与臂钏配合，吊起袖口，使得干活时不碍事）。
如此，十七件首饰准备完备――平民嫁nv也就是这样了，因为nv人的第十八件首饰，不是由平民百姓自己置办的，它是来自“上赐”，而平民百姓谁要敢自称自己“置办齐了十八件首饰”，那就是谋反，是大逆不道。因为这第十八件首饰是身份等级的“诰命冠带”，其中，一品二品的“诰命夫人”huā冠，三品淑人，四品恭人，五品宜人，六品安人，七品八品九品孺人冠带。
时穿代行母职，上前轻轻的合上嫁妆箱盖，箱盖合拢的那一刻，三名待嫁nv轻声的啜泣起来。三名黑人老仆fù紧接着上前，用三枚铜锁将箱子锁起来，而后把钥匙jiāo给了三名待嫁nv孩――这算是“礼成”了。
时穿搓着手退后一步，感慨说：“十八般武器只差一样了，终于完成了这件大事。”
十八般武器只差一样，非战之罪