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第八百三十七章 怪异初现

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    第八百三十七章 怪异初现 (第2/3页)

入芫荽、香椒、芝麻等佐料拌食,吃了能祛内火,清肺醒目,达到食、药两用的功效。

    饮食文化作为民族文化有机组成的一部分,是民族文化这个系统各个子系统中最显眼的。“物质的第一性”,怒江流域各个少数民族的饮食文化,与各个民族交流、融合、承传、发展,在共性中烙有鲜明的民族特色,发掘、保留、革新各个民族的饮食文化,使其营养更均衡,达到食、药、保健三位一体的功效,是改变民族饮食结构,弘扬民族饮食文化需解决的问题,也是使民族文化的内涵更为深刻、底蕴更为深厚。

    大部分地区的苗族一日三餐,均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅,味道更为鲜美。 肉食多来自家畜、家禽饲养,四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之说。

    苗家的食用油除动物油外,多是茶油和菜油。 以辣椒为主要调味品,有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多,常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜,大部分苗族都善作豆制品。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸汤家家必备。

    酸汤是用米汤或豆腐水,放入瓦罐中3-5天发酵后,即可用来煮肉,煮鱼,煮菜。 苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子,统称酸坛。 苗族酿酒历史悠久,从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最普遍。

    “好吃,真的很好吃……”崔明伏一边吃着,一边口齿不清楚地称赞着,“吃的很舒服,老人家,您这里的饭菜就算是在大城市也是吃不到的啊……”

    桑林鲲倒是一脸和气,乐呵呵地说着,“好吃就行,孩子们,你们敞开肚皮吃,在我这里,东西管够……”

    一番风骚残云间,那桌子上面的食物倒是被我们三个给清理的一干二净。桑林鲲坐在了一边,一直都笑盈盈地看着我们,这个老者十分的慈祥。

    “小云啊,给三位客人上万花茶,然后再把其他的几个老人请来,我们商量一下你阿珠婆婆的丧事儿!”这老人的手中拿着一个烟袋,放在一边敲了敲。

    不一会儿,三杯茶便上来了,这个小云又蹦蹦跳跳地下去请人了。

    “阿珠这些年在外面漂泊真是不容易,既然是回来了,我们就商量一下看怎么办葬礼吧,还是要让她风风光光的走!”桑林鲲说着,脸上的表情开始黯淡。

    过了片刻,三位老者来到了这个吊脚楼上,他们在那边一起商量着事情,他们所说的是苗语,我有些听不懂,索性便和崔明丽还有崔明伏从楼上下来,在寨子里面四处转转,也算是饭后消食。

    “没有想到,这里的人民竟然这么热情和

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