第七百四十六章 保家仙，组团来战 (第2/3页)
后，便大叫着，“哥，你疯了，来一个你都要折寿了，你还要命吗——”但此话说出来的时候，一切都晚了，此时崔明伏的脸貌似一个巨大的调色盘，只是脸上的颜色却在不停地变换着——赤橙黄绿青蓝紫……
保家仙是一般在东北供奉的保家仙，通常写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的胡黄常蟒仙的牌位，有的人家也有小庙；供奉保家仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，保家仙据东北那边老人讲是当年努尔哈赤封的。
一般在东北农村供奉，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的胡黄常蟒的牌位，有的人家也有小庙；供奉保家仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，保家仙据东北那边老人讲是当年努尔哈赤封的。仙家真性情，搭救有缘人。保家平安乐，四海把名扬。瓜果梨桃摆，花开百姓家。每逢家里蒸馒头都要上供。
俗话说：始通天颁法旨，布下迷局来闯关，闯过关者列仙班，共赴天庭开圣会。金花教主坐中央，银花云龙列两旁。今日来把仙堂正，天下堂口齐理清。四大家族有位者，皆上天庭来议事。无位草仙初修道，城隍土地把旨传。天下堂口有十万，今日理清减五成。各府各州有数额，领兵过千方成堂！四方监堂齐会审，八方使者八方查。
无德无道不正堂，今日不封明日封。四大家族各祖师，教诲门徒多行善。怎奈现世天下乱，各路妖魔扰堂营。今日群仙来赴会，共把天下堂口议。各家祖师齐赴会，教主点名应声到。只报封号不报名，以免世人互混淆。
终南山上来八位，领头之仙胡清阳。修得万年化仙身，门徒千万遍天下。长白山上十九位，无极教主头里坐。教主封号蟒无极，蟒家众仙开山祖。东华山上九十位，帝君坛前把法修。各封神候在天界，不争名来只度人！
昆仑山中五十位，胡黄常蟒皆有名。玉虚金丹化仙身，名讳仅告有缘人！灵蛇岛中十一位，当家之人常莲花。方外神岛众仙修，脱得蛇形化人身！黄家道场五龙山，共赴大会十七人。广华真人领兵至，黄家众圣随后临。圣会传下此道文，得缘之人把法传。道尽天机唤善根，有缘得见皆缘人！
五大仙作为东北仙堂信仰的崇拜对象，又被细分成几大类，如“清风”指男性鬼魂，而"烟灵"指女性鬼魂，但是又引入了道教鬼仙的一些观念和中原信仰中的神崇拜；而“胡黄”是对狐崇拜的发扬，包含了汉族的胡仙崇拜，又增加了黄仙这个新成员；“蟐蟒”、“柳仙”，来自于蛇神崇拜。
仙堂信仰与原始萨满教有着密切的血缘关系，在仪轨上，它继承了萨满教“神灵附体”的传统，只是由传统萨满教的“萨满法师”换成了“仙堂弟子”、“弟马”；在信仰论上，它同样强调万物有灵论，并在佛教道教理论的改装下显得更具生命力；在法器上，它仍保留
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