第七百一十三章 送归枉死城 (第2/3页)
太清太上老君、玉清元始天尊、上清通天教主）来到不周山。却被一阵清香所吸引，行至山巅处发现十二品造化青莲。此时，福至心灵。
太上老君曰：红花！只见十二品造化青莲的莲花化为盘龙扁拐。
元始天尊曰：白藕！只见十二品造化青莲的莲藕化为三宝玉如意。
通天教主曰：青荷！只见十二品造化青莲的莲叶化为青萍剑。
盘古三清各自立教之后，天道降下无量功德。盘古三清便把这无量功德分别融入此三宝之内。使得此三宝成为先天功德灵宝。
“姑娘，我只能帮你到这里了……”老崔头说完，便一把把这青莲抛到了妮妮姐姐的头顶，“金樽翠管斗新句,澜翻舌底生青莲。梦游历历灵踪在,真见莲花似车盖。十丈曾搴太华峰,一枝稳坐耆尼界。我亦琳宫博士身,登楼常忆旧星辰——”老崔头念出了这样子的语句。
此时，从这一座的青莲当中却发出了一道温暖的光芒，慢慢地照在了妮妮姐姐的身上。
枉死城，枉死（即不是寿终正寝，而是由于自杀、灾害、战乱、意外、谋杀、被害等，含冤而死身亡的都被称之为枉死）之人的鬼魂在阴间所居之处。根据地狱奇书《玉历宝钞》中，阎罗十殿除枉死城外另有铁围城、“鬼城”丰都城等等。
枉死城，根据《陆判手卷》记载，其乃是地藏王菩萨为受无妄之灾而死的鬼魂所创造而于地狱创造的城市，其地位于地狱丰都大帝殿的右侧，毗邻奈何桥、血盆苦界，主管枉死城的是十殿阎罗中的第六殿阎罗卞城王。
枉死城，据传说是地藏王菩萨所创建用于收容枉死之人的魂魄的阴间城市，其性质类似于阳间关押罪犯的监狱。
枉死之人死后都会集中到枉死城关押，直至原有命数注定的寿命终结为止，例如某人命数注定九十岁寿命终结，却在四十岁不慎提前身故，因而死后就会被集中至枉死城关押，直至九十岁才得以自枉死城释放。在此期间，枉死城中关押的亡魂能够像阳世之人一样生活，并且能够登城观望，查看谋害他的人是否收到应有报应，但其人身自由会受到严厉的控管，既无法收到阳世亲友烧给亡魂的冥纸及纸扎祭品，也无法在中元节，像其他亡魂一样，返回阳世接受阳世亲人的供养，一切烧给这些亡魂的金钱物品都会暂时存放在辅佐地藏王菩萨的目莲尊者处，直到这些亡魂亲眼见到谋害他的人得到应有的报应，怨恨的心情得到慰藉，提出解发诸殿各狱之时，意即到这些亡魂在枉死城的关押期满之后才能转交，然后再根据其生前善恶，或奖或罚，转世投胎。
另据相关传说，地藏王菩萨也会在这些亡魂收押在枉死城的期间亲自为他们进行超度。现在，在闽南、台湾民间信仰中还盛行的一种模仿地藏王菩萨超度枉死
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