第六百五十三章 恒河沙数，终为尘埃 (第2/3页)
物入肚后，不但不令它们感饱，反而会令肚如火烧，痛苦非常。
而饮食障鬼更为凄惨，凡见食物，食物即变火焰、武器或种种不能供食用的东西。在饿鬼望向一条河时，全条河便会干涸，令其不得解渴。
这是因为饿鬼道众生之业力罪重而福报极低的缘故。同样的一杯水，由于不同的业力及福报，天界众生、人间众生及饿鬼便会见它为不同的东西。天界众生见水为美味甘露，福报略低一筹的人类见杯中的是平平无奇的一杯水，但饿鬼却见它为脓尿！客观上来说，这杯水仍然是一杯水，但因应不同众生之业力及福报，它各别对不同众生显现为不同的东西。
慢慢地褪下了自己的外套，此时，我的胸腔也裸露在了我的面前，只是，我看得真切，在我这胸腔之上，已经没有那个“可恶”而又“可怖”的“六道轮回阵法图”了，我也不用站在那人道之上，不晓得自己会进入“阿修罗道”还是进入“畜生道”，但不管是进入那一道，却也都不是我自己情愿的，我只是愿意在“人道”之上，因为这里有我的家人，还有…….
我看向了崔明丽，心中陡然升腾起了一种异样的情绪，在我的心潮下，也荡起了一圈又一圈的涟漪，我心中有些失落，自己成天都不能保证安全，我还有什么资格再去爱呢？我拍了拍自己的脸颊，让自己的情绪平稳下来。
“阴羌前辈……”我冲着那“饿鬼道”再次跪了下去，又磕了几个响头。
“好了，小天，等到我们可以放焰口，这样子就可以让老前辈在饿鬼道当中起码舒服一些…….”崔明丽拍了拍我的肩膀。
放焰口，为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼之法事。该法会以饿鬼道众生为主要施食对象；施放焰口，则饿鬼皆得超度。亦为对死者追荐的佛事之一。
据传，释迦尊者在迦毗罗卫国的僧伽蓝所，正在为诸比丘和诸大菩萨以及无数大众说法。这时，阿难尊者独居于林中的寂静中修禅定，到了三更之后，观音大士化作了一位饿鬼的样子，形容枯槁，面貌丑陋，头发散乱，腹大如山，咽喉如针缝一样细小，面部上不停地喷火，来到阿难面前。
阿难见到后，大吃一惊，问他这是因为什么原因变成这样的。饿鬼告诉阿难说，他的名字叫做面燃，他现在这个样子是因为他生前居心悭吝，贪婪并且不知足，所以死后堕入到饿鬼道中，变成这种身形，并且遭受种种痛苦。这个时候，饿鬼又告诉阿难说，你在三天之后命当终结，也将会生在饿鬼道中。
阿难一听，大惊失色，急忙到世尊处哀求救度。佛陀于是为他说《焰口经》，嘱咐阿难按此经中所说施食之法去做，便能施饱食于恒河沙数的饿鬼和诸天仙等，不但不会堕落到饿鬼道，而且能够延年益寿，诸鬼神也会常来护持，遇事吉
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