第二一二章 粉饰之道

    第二一二章 粉饰之道 (第1/3页)

    第二一二章 粉饰之道

    “大人，他们上来了。好玩的小游戏   .  ”程达轻声说道。

    “哦，那开始吧。  ”钱不离笑了笑，转向武钟寒：“钟寒，头一次参加战事吧？你怕不怕？”

    “卑职以前倒是没少做亡命之事，不过这打仗么还真是头一次，心里确实有些忐忑呢。  ”武钟寒笑着说道。

    坐在一边穿着红色长裙、头上戴着凤冠的浮柔得意的挺了挺胸，那意思就是告诉钱不离，她一点不怕！真正的桂彤被秘密关押在怒江一线的军营中，仓促之间接不回来，可是钱不离身边必须有个新娘子，如此传出去的风声才能得到最大的收益。  也算是浮柔的运气，管他真结婚还是假结婚，只要能穿着喜服陪在钱不离身边，浮柔就心满意足了。

    钱不离瞟了浮柔一眼，轻笑着摇摇头。

    武钟寒续道：“真是惭愧，我武钟寒也是个堂堂男儿，却远远不如俘姑娘那么从容镇定，唉。  。  。  。  ”钱不离可以不夸奖浮柔，但武钟寒可不能错过机会，其实他家祖传的捕快之道中，记录着很多如何讨取上官欢喜的经验，到武钟寒这一辈，已经传承了七代了，之所以每一代都能做上捕头，那些经验起了很大的作用，如果不是因为没有爵位，武钟寒家的官运绝不会止于捕头的位置上。  在油盐不进、刚正不阿的宋乃光手下，武钟寒一直没办法施展他的技艺，此刻他算是牛刀小试了。

    浮柔地心智单纯。  头昂得更高了，眼中充满了骄傲。

    钱不离微笑着没有说话，世界有这么一种偏见，欲成大事之人身边必须要聚齐一群敢于直言犯上的忠臣，如此才能少做错事、争霸天下。  其实这根本就是胡说八道，君王也是人、不是神！一个小老百姓，成天被老板管这管那会气愤难当。  如果一个君王身边聚集了一群不断挑毛病的人物，用不了多长时间就会被逼疯。  还谈什么争霸天下？魏征之类的人物一定要有，但几个就足够了，善阿谀者未必就是蠢材，关键在于帝王要摆正自己的心态。

    亲小人远君子是亡国之道。  。  。  。  可是从古到今，哪一代朝廷上没有小人的身影在活跃？开创了中华盛世之大唐，从李渊、李世民到由盛转衰的李隆基，身边都不乏小人。  不过有地成了明君，有的则被刻在了耻辱柱上，关键地问题不在小人，而在君王本身。  商纣王宠爱妲己，以致亡国，后代的史学家们有很多人都把责任推到了以美色迷惑君王的妲己身上，后代的封神演义干脆把妲己说成是一个狐狸精，多么可笑的逻辑。  一个抢劫犯抢劫了珠宝，难道要怪罪珠宝太漂亮了？

    儒家的最高奥义就是为上位者遮羞，他们使出浑身解术，为一代代昏庸的君王拉出无数个奸臣陪葬，甚至在他们巧妙地渲染下，人们只痛恨着奸臣。  却忘了真正的罪犯。

    有人痛恨蔡京，却可怜身死他乡的宋徽宗；有人痛恨秦桧，却忘了藏在阴影中的宋高宗；有人痛恨贾似道，却无人咒骂宋理宗；魏忠贤万死难消民恨，谁又知道朱由校？纵使到了近代，提起老佛爷慈禧太后，不知道有多少人想活扒了她的皮，可有人去责怪在权势斗争中惨败的光绪么？身为君主，无能才是第一大罪啊！无能的危害远甚于好色、残暴，尤其在列强环伺、风起云涌的年代。  无能地上位者往往会毁掉一个国家。

    儒家的粉饰之术一直延续到了现代。  为文化大**谢罪的是谁？四人帮而已，上位者的宝座永远列于神坛之上！其实儒家已经不能算是儒家了。  也许改名为儒教才更为妥当。  。  。  。

    钱不离隐隐察觉到了武钟寒的用意，严格的说，武钟寒是一个有野心地小人，也是一个敢作为的小人，他能在短短的几年里从捕快升到捕头，虽然和他父亲留下的人脉有关系，但如果他不甘愿冒险抓捕了数个凶悍的盗匪，也升不了这么快。

    武钟寒看到钱不离微笑不语，有些摸不着头脑，这些日子来他想了很多，做为一个将要掌管密谍的人，不管加入哪一派的势力，都犯了上位者的大忌，他武钟寒的任务就是成为上位者的眼睛和耳朵，只能为一个人服务！武钟寒做得很好，他对钱不离属下地各个将领，都保持一定程度地距离，绝不交结。  不过只靠自己一个人，未免有些危险了，所以武钟寒这些日子以来不断在讨好浮柔，万一出了事，总要有个人帮他说话才好，浮柔的哥哥浮梁虽然是一个团长，但凭他地实力还远远算不上是一个派系，武钟寒不担心会引起钱不离的不满。

    武钟寒转了转眼珠，刚想转移话题之时，前面已经传来了喊杀声，战斗开始了。

    钱不离站了起来，向前面走去，他要亲自督战。  和皇家禁卫军早晚必有一战！当然，钱不离想的不是眼前这些皇家禁卫军，而是远在皇城的五万精锐将

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）