第五十八章：聊点老套的故事 (第2/3页)
“你既然学武的，对这方面应该有了解，你给我解释解释，这到底啥原理？”
于埊或许和正常人交流，有些生疏障碍，尤其是和女孩子，这些年在家里闷着习惯了，对社交这块很陌生抵触，就是一个典型的社恐少年
但是既然李小雨提到了专业问题，而这个专业刚好和于埊对口，于埊的嘴就是另外一个感觉了
“讲雷击木之前，就得先说所谓的邪”
“人类对自身以外的所有生灵，不管是动物还是植物，不管是活的还是死的，向来都是以异己的角度看待，哪怕这个死的，是曾经的祖辈生灵”
“人类在文明和社会的发展过程中，最初的时候，最恐惧的就是死亡，然后慢慢的开始产生敬畏的心理”
“对于死亡，一开始大家都没有特别明确的概念，就是这个人本来好好的，然后开始没精神，没力气，直到最后躺着不动了，然后开始发臭腐烂，如果不躲开，那腐烂后身边的人也会这样，一消失就是一个族群”
“恐惧就是这样来的，恐惧之后，自然而然的就产生了敬畏”
“敬畏的或许是死亡这个事件，或许是这个过程，也或许是这个人”
“尤其是当族群里最强大的战士死了，这个族群面对野生动物的侵扰，面对其他族群的掠夺杀害，没有半点反抗之力，逐渐的，大家敬畏的死亡，就变成了死去的人”
“觉得是因为这个人没了，才开始惩罚活着的其他人，所以大家才要受苦遭难”
“当“死”这个词第一次出现，并且很快蔓延到所有的文明族群后，性质开始有了变化”
听到这，李小雨很是配合的提了个问题
“什么变化？”
于埊中断了话语，去床边拿了瓶水，刚打开盖，就被李小雨抢过去喝了一大口
看李小雨把水瓶递回来，示意于埊喝，于埊没敢喝，无奈的把水瓶放到一边，继续说道
“毕竟在当时的人类社会，还没有文明这个词，人们每一天的想法和目的，只有一个活着。根据身体素质的强弱，族群里开始有分工，强大的人负责打猎，获取食物，保护族群不受侵扰，让大家能活的更久，孱弱的男人和女人，以及老人孩子，则负责生活的起居和辅助性的劳作”
“强大的人保护族群，自然就受到所有人的崇拜和敬畏，就像刚才说的，一个族群里最强壮的人死了，那这个族群基本上也就废了。要么抵抗不住凶猛动物的捕食，要么就是被其他的族群蚕食掉”
“尤其是其他族群打过来的时候，只会抢走年轻的女人，用于繁衍后代，其他的不管是老人还是孩子，都是直接杀掉的”
“也不知道什么时候开始，死亡这个词出现了，然后就开始有人宣扬，死只是一个形式，他们只是换了一种生活的方式，换了一个身体，只要我们祭拜他们，他们就还会给我们保护”
“于是从这个时候开始，慢慢的衍生出来一个岗位，或者叫做身份，就是萨满，也就是能够和死去的先祖对话的人，这个人是这个族群里精神的象征”
“那个时候，大家祭拜的都是先祖”
“在之后
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