第四卷 天子 第306 监军制度 (第3/3页)
工匠。
可以说，这一千优异工匠，是汉世最优秀的一批的工匠，他们就是汉世科技的代表人物！甚至可以极端的说，他们就是汉世科技！
而其余三千匠徒，则皆是工匠传承自己一生所学的人选，亦是说。这三千匠徒就好比后世博士亲带的研究生一般，不可随意轻视。
拥有这一千工匠，三千匠徒。刘呆等同于拥有汉世最高科技！拥有三四千经验熟练的工匠，再有刘皋时不时的引导发展，并州的科技树将会迅速沿着汉世特色发展方向，超越历史正常进程攀升！
这些工匠，刘最一个都舍不得丢弃。即便是这些工匠不欲去并州，也被刘皋下令，统统被军卒强行。拖家带口的。掳至太原郡。合并于寰广等箱阳皇宫大内工匠建立的并州初期工业体系之中。
汉世儒生博学广文，涉猎广泛，与后世明清之际，那些苦研四经五书，一心考科举的书生有着本质不同。但凡汉世名儒。不但皆精通一门学业。如崔烈善《左传》等等。而且这些儒生在专精一门学业之外。往往博学其他，似以儒学著称的郑玄，不但通晓数术、历法、律令兰即法律 ，甚至连天文、堪舆、占卜，郑玄亦下过一番苦功夫。
上至董仲舒，下至马融、郑玄、荀爽，皆是博学广闻之士。毕竟，汉世虽然弘扬儒学，但是选任重要官吏，却不是仅仅依靠儒学的基本经典书册！
是以，汉世精通器具制作，掌握高超科技的，并非仅限于工匠、巫医之徒。似后世大名鼎鼎的医圣张机张仲景，其官秩两千石，任职一方太守，可不是因为医术，而是他其他方面才华！又似汉世善于制造神迹之人张衡，更是博学广闻，无所不会，其能任职太史令，亦非仅仅依靠匠工制作之术。
其实，这里，因为后世某种广泛宣传，有一个误区。
“中国古代不注重科技，匠工地位低下这是个伪命题。
其实历代朝廷，大多数时间，都有各类匠工达人一席之地。能名列史册的诸如李时珍、孙思邈等等达人。无一不是曾经涉及过朝廷选拔、肯定。
言匠工达人地位低下，其实这个低下是和国家重官相比。
即便是后世，某某科学家，闻名一方，可是其权力比起国家元首、总理大臣、政治局委员，他们还不是一样地位“低下”？
说中国朝廷对科技匠工不重视。这的确是叙述事实，例如朝廷从不会因为匠工技能而令其任职重位，甚至科技匠工大能的官秩也往往比较低。
但是有一点，后世无数人却是集体忽略：某物理学家、化学家大能。因为能力突出，任职市长、省长乃至国家部长、宰相，你觉得合适么？纵然科技人员任职国家直属官员，后世尚且有不同看法！
这主要是耸及本职问题：是专业搞科研，还是科研当官，一切官本位。
至于皇宫内工匠、医匠官秩较低，这亦是表面现象。中国古代 许多朝代中但凡皇宫内部官员，大都官秩很低，不仅仅是各类工匠。但是别忘了还有一条：出京升三级。似李时珍等达人，放在京城皇宫左右，的确是声名不显，但是一朝出京城，立刻是四方慕名。
其实，就是后世，涉及技术类的官职，若非通天那些人，大多数也是官秩虚高，权力极其有限。若论实权。他们与古代朝廷中某些工匠的地位，并没鸿沟般的巨大区别。
总之，中国古代匠工地位低下，的确是一种事实，但是通俗观念中所以为官员制度，却是虚假的表象。并非中国古代匠工低下的实质表现。
若是想通过提高匠工官秩，来提高国家人民的科技重视，不无不可。但是那样做，也要有一点觉悟：最上层那批匠工，最终将集体变成官员，而非科技人员！
冉话行且不提。 却说汉世各类科技人才，不仅仅是工匠、巫医之徒，亦有无数例如太史令部属等小官吏，他们不但有制作器具的能力，更善于总结理论。相比较来说，刘呆最需要的还是这种理论、工艺两者皆娴熟的小官吏。他们比起那些匠工，更容易系统化培养。
灵台上，刘最热情拉拢诸官吏：“天下动荡不安，维阳孤处要地。难免为异心军阀争夺。与其处于危地，何不避入并州数年？我并州网败董卓，董卓不敢东向，逆贼亦不敢入并州掠夺，想来并州求得三四只安稳，应该不难！”
灵台承疑惑反问：“大将军不是和破虏将军，已经兵临华阴，破击长安即在眼前？董卓一破，天下复有甚贼子？大将军此言何意？。
刘最假装一副忧愁面容，落寞说道：“我派往长安的间谍，传出密报。董卓有与幼天子玉石俱焚之心。董卓甚至打算，一旦我与破虏将军大军兵临长安城下，他就立即诛杀幼天子，焚烧长安宫！”。如欲知后事如何，请登陆 ，章节更多。支持作者，支持正版阅读！