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第三卷 西河 第147 白波黄巾:利?弊?

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    第三卷 西河 第147 白波黄巾:利?弊? (第1/3页)

第147白波黄巾:利?弊?

    “这郭泰,兴儿也曾与他打过交道!”去并州路上,韩暹才把郭泰相关资料,和盘道出。

    中平三年时,田壮与张牛角内乱。田壮与郡国兵合击,大败张牛角。不甘心失败的张牛角,通过“平汉大计”联系上“左校”“张雷公”“郭大贤”三部渠帅,五人合兵,反击田壮。

    这郭泰,就是那个“郭大贤”。

    刘杲为抑制张牛角扩张,将“平汉大计”“左校”“张雷公”“郭大贤”都册封为都尉,以示他们四人,在朝廷眼中,与张牛角地位平等,使五部难以合并。果然,刘杲这一“掺沙子”计策实施后,五部黄巾融合的步伐,戛然而止。

    若是能成*人上人,谁也不愿为奴仆。

    自中平三年后,五人便围绕山寨权力,内斗起来。郭泰便是因为斗争失败,一怒之下,引军离开黑山区域,来到西河郡白波谷,重新开局。

    “兴儿,你可知‘郭泰’‘郭大贤’这假名,取自何处?”韩暹提起郭泰,嘴角微微勾起,言语中对郭泰充满轻视。

    “哦。难道是因为太原郭泰郭林宗?”刘杲略感兴趣。

    郭泰,字林宗,太原人。昔日太学生领袖,与李膺相交,名重雒阳。他身为太学生领袖,又是党人“八顾”之一,乃是汉末奇人之一。汉末时,郭泰海内知名,远甚于郑玄、卢植之辈。

    可惜人才天妒,郭泰才刚四十,便已身亡。

    汝南许邵相人之术,因品评曹操“子治世之能臣,乱世之奸雄”,广为后世人所知。然而,汉世之所以广为流传起相人之术,便是因为太原郭泰此人。

    如此人物,刘杲自然有所耳闻。

    韩暹冷笑一声:“郭泰本是太原乡里间一痞.子,因为郭林宗声名广传,就假冒郭林宗名号,自称大贤,招揽人众。太原郭林宗二十年前,壮年身亡,民间多传郭林宗因党锢而隐居,非是真死。”

    “郭泰就是利用民间这种传闻,声称自己乃是外界盛传已经死去的郭林宗。并州各地,听到郭泰名号,便以为当真是昔日郭林宗未死。白波军之所以发展如此迅速,便是因此。”

    闻听郭泰始末,刘杲心中不禁感叹:“哈!党人在民间的影响力

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